了凡四训改过之法

2018年，盈科吴铁军老师，亦师亦友，赠送《了凡四训》，读之晦涩无味，弃之书柜。

2020年底，无意之中，再次复读，书缘才至，如获至宝，随身携带，日日诵读，受益匪浅，常荐亲友。

2020年最大的收获，就是与《了凡四训》结缘，帮助自己打开了一个全新的世界。

命由己造，福自我求。2020年12月31日深夜，再次阅读《了凡四训》改过之法，思过！改过！

知过为先。“未论行善，先须改过。”“过不论久近，惟以改为贵。”“过”不可怕，可怕的是不知觉。“心”为知之源，因而，“大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸”。

改过先改心。“过由心造，亦由心改。”了凡为此开出处方：“第一要发耻心”“第二要发畏心”“第三须发勇心”。

改过须明理。何以为“过”？了凡声明：“善改过者，未禁其事，先明其理。”

有心有行，改过不难。了凡作如下推导：“具是三心（耻心、畏心、勇心），则有过斯改，如春水遇日，何患不消乎？”“但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消。此精一之真传也。”

“有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者。工夫不同，效验亦异。”“大抵最上治心，当下清净，才动即觉，觉之即无。苟未能然，须明理以遣之。又未能然，须随事以禁之。以上事而兼行下功，未为失策。”

事上改，理上改，心上改，循序渐进，或多管齐下，都不失为改过策略，可行并力行，奏效。