你知道'三皇五帝'是谁吗？

19世纪法国浪漫主义文学的代表人物雨果曾经说过，“人被看作一个伟大的集合的个体，一个时代接着一个时代，在地球上完成了一系列业绩。他有两个方面：历史的方面和传说的方面。传说的真实性并不亚于历史，而历史的推测成分也不比传说少.....。”

神话传说是早期幻想性口头散文作品，即是文学的先河，又是一种证明早期人类为了认知自然、认知自我的积极需求。神话传说寄托了人们对美好事物的向往和对美好生活的追求。因此，了解先人留下的神话传说，不仅能够丰富想象力，陶冶情操，还有助于了解中国古典文化。

◎“神籍”的回归

严格意义上讲，神话和传说侧重面不同，神话偏重于人神起源万物初始的来历，传说偏重于口头流传的关于世界来源及英雄的故事，多数神话的产生要比传说早。在远古神话传说中，盘古开天辟地之后，其后裔诸神，即最初的三皇及后来的五氏纷纷完成了创世需要的任务后，归回了神籍，人类从此进人了新的时代。后世的人们为了铭记他们的无量功德，就把许多在原始社会中后期出现的，为人类做出卓越贡献的部落或首领称为“三皇五帝”。

◎秦始皇的由来与“三皇五帝”相关

“皇帝”是对人间之王的称谓，这个称呼开始于秦始皇。秦始皇之前的各国诸侯都被称为“君”或“王”。秦始皇一统天下，自认为“功过三皇，德兼五帝”，为了表现地位的崇高显赫，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”，构成“皇帝”的称号，称自己“秦始皇帝”。

◎文献记载关于“三皇五帝”的最早文献记载见于《吕氏春秋・用众篇》，文中记载：“夫取于众，此三皇、五帝之所以大立功名也”;《吕氏春秋・贵公篇》中说:“天地大矣，生而弗子，成而弗有万物皆被其泽、得其利，而莫知其所由始，此三皇、五帝之德也。”《孟子》《荀子》里也提过了“三皇五帝”，但都没有明确地说明他们是谁。

◎主要版本

关于“三皇五帝”，学者普遍认为：“三皇”所处的年代要比五帝的年代早，大约在四五千年至七八千年以前，甚至更久远；五帝时代距夏朝不远，大约在4000多年前。具体到人名，主要有以下版本：

关于“三皇”主要有八种说法:

①伏羲、燧人、神农（《尚书大传》）

②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）

③伏羲、祝融、神农（《风俗通义》）

④伏羲、共工、神农(《风俗通义》)

⑤伏羲、黄帝、神农(《古微书》)

⑥天皇、地皇、人皇(《民间传说》)

⑦自羲农，至黄帝。号三皇，居上世(《三字经》)

⑧天皇、地皇、泰皇(《史记》)

关于“五帝”主要有五种说法:

①黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)(五方上帝)。

②庖牺(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》)

③太昊(伏羲)、炎帝、黄帝、少吴、颛顼(《礼记・月令》《吕氏春秋》)

④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》)

⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》)