广西糖业集团廉洁文化手册廉洁文艺、贪官忏悔

九

廉洁文艺、贪官忏悔

（一）唐太宗《百字箴言》。

耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。

日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。

寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。

交有德之朋，绝无义之友。

取本分之财，戒无名之酒。

常怀克己之心，闭却是非之口。

若能依朕所言，富贵功名可久。

（二）四慎（慎始、慎微、慎终、慎独）要求。

1.慎始：一开始就慎重。语出《左传襄公二十五年》：“慎始而敬终，终以不困。”后有汉代贾谊《新书•胎教》：“故君子慎始。”清代李渔《慎鸾交•待旦》：“此生既能慎始，必能全终。”廉洁文化建设中强调“慎始”，就是要求企各级员工一开始就要想到廉洁问题，不能有“只此一次，下不为例”的侥幸思想。

2.慎微：谨小慎微。出于汉刘安《淮南子人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”这里主要强调是廉洁行为应该从小事做起，于细微处见精神。

3.慎终：为人处世始终小心谨慎。语出《礼记•表记》：“子曰：事君慎始而敬终。”汉代贾谊《新书•胎教》：“易曰：'正其本而万物理，失之毫厘，差以千里，故君子慎始。‘春秋之元，诗之关雎，礼之冠婚，易之乾坤，皆慎始敬终云尔。

廉洁文化建设强调慎终，就是要求企业各级员工从廉洁从业出发，为人处世始终小心谨慎，不腐不贪，全身而退。

4.慎独：“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法与境界。最先见于《礼记•大学》和《礼记•中庸》。

关于“慎独”的事例。《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，一个人从小到大，为民为官，白天黑夜，由人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑，这是一篇非常好的思想教育素材。

（三）廉洁教育历史名人名言。

1.［清］李惺《西滙外集•冰言》：公生明，廉生威。

——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。

2.［春秋］《论语•里仁》：富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。

——财富和高官显爵，是人们都想得到的。但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。

3.［春秋］《论语•子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服。

4. ［唐］李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。

5. ［宋］包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。

6. ［宋］岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣

——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。

7.［宋］朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。

——一世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。

8.［宋］欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。

（四）廉洁文化建设格言。

1.载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨，前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉，为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿，用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容，为官一时，做人一世。

2.廉乃正本，贪为堕源。

3.为官清正廉洁，当视名利淡如水；执政勤奋为民，应看事业重如山。

4.品德端正，以身正求公正，以公正换人心；处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心。

（五）古代廉吏佳话五则。

一钱太守后汉刘宠，会稽太守，居官清廉，“简除烦苛，禁察非法，郡中大化”，颇有政声。在离任时，山阴县有五六位老人，以一百钱赠宠，宠一再婉言谢绝，最后终因盛情难却“为人选一大钱受之”。故时人誉之为“一钱太守”»——“大钱”就是钱，人家给他很多，他很清廉，又觉得这是人情，不好不拿，于是只拿一个。

二不尚书明朝范景文，万历进士，历任文选郎中，工部尚书兼内阁大学士等要职，当时许多亲朋好友常登门相求，均被范景文一一谢绝，并在门上贴出“不受嘱，不受馈”6个大字的告示，以明心迹，于是，获“二不尚书”的美称。

三汤巡抚清朝汤斌，顺治进士，任江宁巡抚时，“澄清吏治，江南北无一物不得其所”，为官清正，政绩卓著，在生活上安于清贫，一日三餐，常以豆腐汤佐食，因而百姓送他一个“三汤巡抚的雅号。

四知先生后汉杨震，东莱太守，路经昌邑，县令王密曾是杨震举荐的荆州茂才，到夜间，王密以十金相赠，并说：“暮夜无知者。”震厉声回答：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”密羞愧退出。时人因此称其为“四知先生”。一一见《杨震暮夜却金》

五代清卿隋朝袁隶修，历经北魏、东魏、北齐、北周和隋五个朝代，历任尚书郎、太常少卿、信州刺史、都官尚书等要职，为官50余年，始终以清贫为本，未曾受过一升酒，一束绵。为此被称为“五代清卿”，并载入清史。

（六）趣解汉字里的廉洁文化。

“贪”:上面一个“今”字，下面一个“贝”字，说明凡是贪污受贿得来的钱，都不可能长期据为己有。这些钱今天或许是你的，可一旦东窗事发，明天就会被査处、没收。“贿”：左边是个“贝”字，右边是个“有”字。而“有”字是这样组成的，“大”字少一捺，“明”字少个“日”，所以“贿字可以理解成“来路不大光明的钱”。

“赂”:其本来是一个“路”字。但是为了钱，也就是为了“贝”而失足”，就成为“赂”。大凡贪图贿赂的领导干部在事发后，都后悔为了钱，一失足而成千古恨。

“败”：左边是一个“贝”字，右边是个反“文”，这正说明凡是以不文明手段，比如贪污受贿等得到大量钱财的人，将来必定身败名裂。

“赃”：繁体的“赃”字，左边是一个“贝”字，右边是个“躲藏”的“藏”字，这说明凡是贪赃枉法得来的钱，都不是光明正大的。

“吃”:左边是一个“口”字，右边是个“乞丐”的“乞字，表明作为领导干部，要是连自己的

“口”也管不住，总爱用公款大吃大喝，将来一旦被依法査处，其下场也就和乞丐差不多了。

“欲”:左边是个

“山谷”的“谷”字，右边是个“欠缺”的“欠”字，说明只“欠”一步，就是深谷。所以，作为领导干部，私欲不能太强，面对金钱美色的诱惑，必须悬崖勒马，回头是岸。

“废”：由一个“广”字和一个“发”字组成。任何事情都有个度，如果整天都是想着“发发发”，为了“广发”而置党纪国法于不顾，一旦被依法查处，不仅钱会被没收，自己也失去了自由。

“惩”：可以理解为对人心的征服。自古以来都是“得人心者得天下”，必须对那些贪污受贿的领导干部进行严惩，才能得到广大人民群众的衷心拥护。

“狱”：两“犬”对言也。比如行贿者对受贿者所下的保证：“这事就是刀架在脖子上我也不会说出来！”可一旦东窗事发，谁都是拼命将问题往别人身上推。所以说“二犬对言”说的都不是人话，是不能相信的。

（七）贪官忏悔。

1.听着监狱窗外布谷鸟的鸣叫，想起了我远在广西深山的故乡，那是一个贫穷的地方，是共产党把我从深山里救出来，给我钱让我到北京读书，培养我到苏联留学，党对我恩重如山。我现在犯罪了，辜负了党对我的培养。

——九届全国人大常委会原副委员长成克杰

2.我愿做一个反面教材，用以教育和告诫党员干部，千万不要再走我的路。

——公安部原副部长李纪周

3.“忘记过去，就意味着背叛。”现在我犯了罪，真正体会到了保持艰苦奋斗优良传统和艰苦朴素的作风是多么重要。

——江西省原副省长胡长清

4.我放松了学习、放松了思想和世界观的改造，没有边是个“欠缺”的“欠”字，说明只“欠”一步，就是深谷。所以，作为领导干部，私欲不能太强，面对金钱美色的诱惑，必须悬崖勒马，回头是岸。

“废”：由一个“广”字和一个“发”字组成。任何事情都有个度，如果整天都是想着“发发发”，为了“广发”而置党纪国法于不顾，一旦被依法查处，不仅钱会被没收，自己也失去了自由。

“惩”：可以理解为对人心的征服。自古以来都是“得人心者得天下”，必须对那些贪污受贿的领导干部进行严惩，才能得到广大人民群众的衷心拥护。

“狱”：两“犬”对言也。比如行贿者对受贿者所下的保证：“这事就是刀架在脖子上我也不会说出来！”可一旦东窗事发，谁都是拼命将问题往别人身上推。所以说“二犬对言”说的都不是人话，是不能相信的。

（七）贪官忏悔。

1.听着监狱窗外布谷鸟的鸣叫，想起了我远在广西深山的故乡，那是一个贫穷的地方，是共产党把我从深山里救出来，给我钱让我到北京读书，培养我到苏联留学，党对我恩重如山。我现在犯罪了，辜负了党对我的培养。

——九届全国人大常委会原副委员长成克杰

2.我愿做一个反面教材，用以教育和告诫党员干部，千万不要再走我的路。

——公安部原副部长李纪周

3.“忘记过去，就意味着背叛。”现在我犯了罪，真正体会到了保持艰苦奋斗优良传统和艰苦朴素的作风是多么重要。

——江西省原副省长胡长清

4.我放松了学习、放松了思想和世界观的改造，没有树立起无产阶级的人生观和世界观，在改革开放的大潮中，失去了警惕，没有把握住自己，经不起金钱美色的诱惑，最终走上了腐化堕落的犯罪道路。思想的蜕变，是我犯错误的根本原因。

——湖北原副省长孟庆平

5.古人云：“不矜细行，终累大德。”我就是从“不矜细行”开始，不拘小节，一步步由量变到质变走向了腐败。如果我当时能及早悬崖勒马，决不会落得今天这样一个淹死在酒里、烧死在烟里、压死在不义钱物里的可悲下场。

——国家海关总署原副署长王乐毅

6.今天我心如刀割肝肠断，悲痛欲绝万年灰。回首人生60年，我没有报答父母的养育之恩，反让87岁的老母亲牵肠挂肚、经常以泪洗面；我没有给儿女做好榜样，反而让他们失去欢笑，心生自卑；我的小孙女才三岁，我没有给她幸福和欢乐，反而让她随大人的悲痛心惊胆战；我没有给妻子幸福和安全，反让她终生劳碌、遭罪受难；我没有给兄弟姐妹任何的帮助，反让他们难以挺胸抬头、含笑人前。是我毁了原本幸福的家庭。我对不起白发苍苍的老母亲，对不起妻子儿女，对不起生我养我的那块土地。

——山东省聊城大学原副校长孙兰雨

7.“由于自己党性丧失、价值观错位，利用职权以权谋私，犯下了极其严重的罪行，失去了自由也毁掉了家庭，现在自己千般悔恨、万般痛心，想想我要那么多钱干什么啊！”

——都兰县交通运输局原局长谭丙乾

8.“走到今天这一步，我对不起亲人朋友”。我就是在全面从严治党这个巨变的时代落伍了，思想上出现了问题，没能摆正自己的位置，没有为自己、为学校创设一种内外协调和谐的发展氛围和人际环境。总觉得自己年过半百了，只要努力把专业工作做好就可以了，忽视了政治环境、人际关系的营造以及内部党建工作的加强。业务工作一旦脱离了大背景，失去了党建工作的引领，就会迷失方向，就会寸步难行，这样必然会出问题。这就是本领恐慌，或者说是我在新时代政治本领的严重恐慌、缺失，导致了方向偏离、思想滑坡。党纪法规意识淡薄，行为上突破了底线，我才逐步走到了违纪违法的道路上来。

—山东省日照市岚山区实验中学原党委书记、校长梁作涛

9.“贪欲”就像毒品一样，一点都不能沾，有了第一次，就有第二次、第三次……

——江苏省盐城市亭湖区新兴镇人力资源和社会保障服务中心原党支部书记、主任陈连东

10.纵观我的犯罪过程，是一个“贪”字使我一步步走向深渊。正如古人所说的“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”其实人生在世，日食三餐，夜眠六尺，我们没有必要放弃原则去追求不义之财，到头来落得身败名裂、得不偿失的下场，留下一笔永远也算不清的政治账、名誉账、家庭账、经济账。

——杭州市临安区国有资产监督管理委员会办公室综合管理科原科长郎静波