15姬昌文王推演《周易》的秘密孩子爱听的史记故事,小柚子讲史记

心中的柚子 • 1181 次浏览 • 0个评论 • 2024年09月19日

小朋友们好！上一节我们说到西伯侯姬昌被关进羑里的监狱。周文王姬昌是向困苦屈服，还是处变不惊，化悲愤为力量呢？
多年以前，周文王的父亲季历，也是周部落贤明的首领，被商王文丁，也就是纣王的父亲所忌惮。文丁把季历软禁了起来，导致季历绝食而死。
从那时起，周就和商朝结下了杀父之仇。周文王成为首领之后，励精图治，礼贤下士，把周治理成了除商朝之外，天下最大的部落。
后来周文王被囚禁羑里，并且纣王还害死了文王的长子伯邑考，把他剁成肉酱做成包子，送去给文王吃，还要看着文王吃不吃。文王一共活了九十七岁，在监狱的时候已经八十多岁了。文王通过提前占卜，得到的不是好的卦象，当纣王让他吃包子的时候，他就知道，这是儿子伯邑考的肉。当着纣王的面，文王不得不吃，表面不露声色，内心却在滴血。

纣王很得意地说，朕闻西伯是圣人，圣人有吃自己儿子肉的吗？
狱中七年，在昏君残暴的统治下，文王每天都在担惊受怕，战战兢兢，如履薄冰，处处都有杀身之祸，不知道自己哪一天会被纣王剁成肉酱，或是施以残忍的极刑。前有杀父之仇，后有杀子之恨，文王八十多岁了还在监狱里时刻提心吊胆，连自身都无法保全。
周人是后稷的后代，后稷在夏朝是掌管农业的。那时种粮食是靠天吃饭，所以周文王在天文气象方面有渊博的知识。背负着国仇家恨，文王更不会荒废时光。狱中有石子、树枝，据说还有一种神草，文王在这样的条件下，摆摆画画，利用自己的知识，给自己占卜的同时，把从伏羲创造八卦之后，传到他这里的《连山易》《归藏易》等，重新做了排列。推演出了八八六十四卦，并把卦象的顺序和命名重新做了排布。

纣王在监狱周围布有重兵，文王为了和他的儿子周武王、周公旦联系，不得不用隐晦的文字来写卦辞，通过传递密信，和他的儿子说明现在的情况，也好布置下一步工作。这种“刻意伪装”，就是导致《周易》晦涩难懂的原因了。
周武王和姜子牙他们，利用文王的卦辞传递来的信息，用重金、美女贿赂了纣王身边的人，给纣王进献了奇珍异兽和各种珍宝。纣王喜欢其中的一个异兽，就把文王放了。纣王放文王之前还说，爱卿，朕从来都不怀疑你，你们给我拿来这么多礼物，有一样就够了，何必拿多。
西伯侯回国后广施德政，使百姓和诸侯都来臣服。武王伐纣成功以后，周公旦又对文王的六十四卦中的每个爻加注了爻辞，共三百八十四爻。周公旦也沿袭了他父亲周文王措辞精准的方式，没一个字是多余的。

至此由卦爻、卦辞、爻辞组成的符号文字系统算是正式完成，周文王所推演的《易》，被后世称为《周易》。
孔子的《易传》里说，“神无方而易无体”，《易》好像是能装下一切的袋子，把什么往里放，都是成立的，符合天地万物和人事发展的规律，一事一断，具体事情具体分析，怎么分析都不会有过错。
以《周易》为主的周文化，全面颠覆了殷商崇鬼的思想，建立了以德配天的天命神学。这是非常了不起的进步。按照崇鬼的观念，认为君主的权力是上天赐予的，不管这个王是昏庸还是残暴，谁也不能剥夺。
但《周易》却强调“德”的重要性，认为天命可以改变，只有有德的人才可以得到天命，失德的人就会失去天命。所以商人后代的圣人——孔子，也说“郁郁乎文哉，吾从周。”表达了对周文明的钦佩和肯定，并愿意追随。
周文王狱中七年，参悟天地大道，铸成了一部影响炎黄子孙数千年的巨著《周易》。“易道广大，无所不包”。意思是说《周易》包含的范围很广，什么都包括在里面。所以儒家从汉代起，把《周易》尊为五经之首，道家也将《周易》和老子、庄子一起列为三玄。
到了现在我们还常听到，太极、阴阳、乾坤、八卦这些词，故宫三大殿的名称，太和殿、中和殿、保和殿以及交泰殿，也是出自《周易》。

伏羲发明了先天八卦，文王推演出六十四卦，写出了卦辞，也叫后天八卦。周公旦写出三百八十四爻的爻辞，代表着中国最古老、最本源的阴阳思想、天人思维。
孔子做了《易传》，作为对《易经》的解释说明，为《周易》奠定了完整的基础。
文王处变不惊，在危险的环境下还能专心创作，可是另外有一个人虽然身居高位，却还是寝食不安，是谁呢？就是把文王囚禁起来的商纣王。武王是如何伐纣的呢？下一节我再给大家讲。最后，给你猜一个小谜语，
东边点窝瓜，
牵藤到西家。
花开人吵闹，
花落人归家。（打一自然物）
你知道是什么吗？每天读点史记，日积月累，博古通今。小朋友们，再见！
谜底下期揭晓。

（上期谜底：马）