'党建中华文化'丨知之为知之,不知为不知,是知也

雷州微党建797 次浏览0个评论2020年12月11日
经典知之为知之,不知为不知,是知也【选文】知之为知之,不知为不知,是知也.——《论语·为政》【翻译】知道就是知道
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编者按

党的十九大报告强调,习近平新时代中国特色社会主义思想秉承中华优秀传统文化体系,加强党的建设离不开中华优秀传统文化,二者之间是一脉相承、和谐共生的关系,这是我党保持长期执政的文化根基。

雷州市依托国家历史文化名城文化底蕴深厚的优势,以中华优秀传统文化中的五常(仁、义、礼、智、信)文化与城市名片和各领域党组织相匹配,发挥中华优秀传统文化在党建中的作用,创建1个政治生活馆综合馆和5个精品馆,建设10分钟政治生活圈,着力打造“党建+中华文化”政治生活模式。

从11月17日起,雷州微党建将连续三个月每个工作日推送一条与五常文化相关的名言警句、寓意小故事等,供党员干部学习,弘扬和传承中华优秀传统文化。

内涵

智者,知也。在儒家的道德规范体系中,“智”是最基本最重要的德目之一,也是儒家理想人格的重要品质之一,被视为“三达德”、“四德”及“五常”之一。

孔子把“智”与“仁”“勇”两个道德规范并举,定位为君子之道,曰“智者不惑,仁者不优,勇者不惧”,第一次将智纳入儒家的理论体系。孟子第一次以“仁义礼智”四德并提。他从行为的节制和形式的修饰、道德的认知和意志的保障等意义上确立了礼与智在道德体系中的不可或缺的位置。最终,仁义礼智四位一体,相依互补,恰成一个完整的范畴系统,构建为人道的全部蕴涵。董仲舒又加入“信”,并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”),号“五常”。日:“仁义礼智信五常之道”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。

荀子说:“凡以知,人之性也。可以知,物之理也。”儒家相信,人有认识事物的能力,而任何事物都是可以被认识的。世界上只有尚未被人类所认识的事物,而没有不可以被人所认识的事物。人类不断通过实践,认识世界,认识自我,探究万物,掌握规律,创造文明,积累起越来越丰富的科学文化知识。这些知识代代相传,不断发展,犹如漫漫长夜里永不熄灭的明灯,茫茫大海上永不沉没的航标,照耀着社会人生之正途,指引着通往真理的方向。今天,我们可以借助“五常”之“智”来提倡崇尚知识、追求真理的精神。

传统·strong#经典strong#

知之为知之,不知为不知,是知也

【选文】知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

【翻译】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。

【解读】这句话阐明了孔子对待学习应当持有的态度,反映出孔子实事求是的求知态度,对待任何事情都应谦虚诚恳。“知之为知之,不知为不知”,说起来容易但真正做起来却很难的。对于为政者而言,虽然身处高位,但往往对于很多事情也不太清楚了解。因此,在作决定之前应尽量能多了解些事实和思考并求证,以减少因主观偏误而犯错的概率。

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