弟子心声感恩知足了缘了业

洛桑陀美心声2322 次浏览0个评论2024年09月19日
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弟子已进入知天命之年。回忆大半生的时光,在皈依上师修学《菩提道次第广论》之前,可以说辛酸苦辣尝尽,怨恨不平充斥,身心如同在炼狱中煎熬;而在皈依上师修学《菩提道次第广论》之后,每日沐浴在法雨甘露中,沉浸在《广论》的智慧中,心灵得到净化,怨恨日趋平静,心胸渐渐宽广,欢喜油然而生,仿佛久旱得甘霖,脱苦离地狱。

弟子终于不再抱怨,懂得了感恩、知足。以前,觉得命运不公,自己这么善良的人却家庭不幸,少人关爱,心中充满无奈和愤恨,羡慕、嫉妒别人和睦的父母、和美的婚姻;现在,修学了《广论》法宝,懂得了因果轮回,才知道是自己前世没有积累足够的福报,没有礼敬三宝,没有发愿利他,没有广结善缘,因我执无明烦恼造业,今生才感召这样的果报。

上师曾开示:“苦是好事情,可以令我们生起厌离心,了解轮回的本质。”如果没有痛苦的经历,弟子又怎么会趣入佛法?怎么能遇到这么慈悲智慧的上师?怎么会学到《菩提道次第广论》这么殊胜珍贵的法宝?越是用心学习佛法,学习《广论》,越了解自己业障的深重,越是感恩今生亲人的相遇。

宿世以来,弟子对他们造成的伤害不知道有多少?今生更不懂得孝顺父母的善巧方法,不懂持家之道、相夫教子的和谐之道。他们无始以来与弟子也曾有父母一般的养育深恩,弟子不知感恩报答,却一次又一次伤害他们……今生正是业力现前,偿还业债的时候。感恩他们今生以亲人的因缘出现在弟子的身边,帮弟子消业,让弟子有还债、了缘、了业的机会,并使弟子趣入修行佛法,步入成佛解脱圣道。

每当业力现前,浑身疼痛难挨的时候,弟子就听上师诵唱的经咒。每每此时,泪水便夺眶而出,禁不住直流。于是,弟子便感到身心无比轻松与欢喜。上师的梵唱仿佛太阳驱散阴霾,仿佛净水洗去污浊,将弟子的罪业一点点消除,痛苦一点点减轻,从而变得精神抖擞,充满信心。

原来,业力就是如此牵引的,因缘会遇时,果报还自受。当业障现前时,弟子明白一切都源于自己过去的贪嗔痴慢疑,杀盗淫妄酒所造的恶业,今日因缘会遇,果报成熟,应该受到惩罚!自己所造的恶业不可饶恕,死罪虽能逃脱,但活罪难免,留条性命已经是上师三宝加持护佑的结果!自己非常感恩、知足。

弟子是幸运的,是有福报的,今生不但能亲身尝苦,生起厌离之心,还能依止上师,学习《广论》妙法,修习解脱之道。虽然现在自己我执和情执还很严重,自己还不能将心修得像秋日的天空一样湛蓝,像净水一样清凉无染,但是,弟子看到了希望,弟子有一颗强烈的希求解脱之心,会坚持不懈地跟着大恩上师一直修行下去,直至成佛!

如今得到上师的救度,有幸修学《菩提道次第广论》法宝,终于开始懂得广结善缘,上供下施,行善积德;还能闻思修行,对他人进行法布施。虽然现在自己学法功夫尚浅,还有惰性,闻思也很欠缺,但是弟子有一颗虔诚之心,相信因果丝毫不爽的道理,努力做到听上师的话,珍惜赎罪的机会,忏悔业障,不复再造恶业。

弟子终于知道“贪嗔痴”三毒是导致轮回的祸根,身口意三门所造罪业还会像滚雪球一样不断增长,后果严重,待业果成熟惟有自负!不能心存侥幸,妄想逃脱!

不学习《广论》,弟子哪里懂得六道轮回,哪里懂得生命无常,哪里懂得暇满人身难得、佛法难闻?学了《广论》中士道,弟子才知道六道众生苦不堪言:三善道中天人五衰、修罗争斗、人有八苦(生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴苦),特别在临终时,有四大假合分离之苦;中阴身时,有恐惧无助之苦……一切皆因烦恼造业,因果轮回,无处躲避,无人代受。

三恶道更是苦不堪言,《地藏经》中所述地狱苦海惨不忍睹:八寒地狱肤裂如莲,八热地狱热恼苦逼,众多地狱苦无间绝,难以想像;饿鬼道饥渴煎熬,无有饱足,皆因往昔吝啬所致;畜生道弱肉强食,役使杀戮,愚痴无明……六道种种,苦不堪言,难以尽诉……

《菩提道次第广论》是佛陀传给弥勒菩萨和文殊菩萨,再由弥勒佛菩萨和文殊菩萨传给无著菩萨和龙树菩萨的广行派和深见派的殊胜传承,后来,由阿底峡尊者统摄两大车之道轨并传到藏地,由宗喀巴大师在文殊菩萨亲自现身加持教授的缘起下著造完成的最殊胜、最圆满的八万四千法门的精华论典!至今已有六百多年!我们这些弟子是积累了多少世的福报,今生才能学到这么殊胜的佛法精华!感恩洛桑陀美上师将《广论》从没有断流过的清净法脉传承带给汉地的众弟子!

通过《菩提道次第广论》的学习,弟子了解了三士道的修行法理:下士道修的是人天福报;中士道修的是自己解脱;惟有上士道不但修自己解脱还发菩提心行菩萨道,修利他,为度化一切如母有情众生解脱轮回之苦而誓愿成佛!

《广论》是显密圆融的法,《菩提道次第广论》总摄显宗修行扼要;《密宗道次第广论》开显金刚密乘速疾成佛之道。依止上师修学《广论》,使不同根基的弟子都能锲入修学,并通过循序渐进,便捷、高效的次第引导,使弟子们如同坐上从小学到大学的直通车,乘火箭般直达佛菩萨的刹土!这就是《广论》教授的殊胜圆满之所在!

不学《广论》不可能脱离苦海,根本不可能侥幸逃脱厄运的降临,随时随地面临死亡和堕入恶趣深渊的万劫不复的危险。学习《广论》的胜利说不完、道不尽。弟子再次感恩大恩上师和《广论》著造者宗喀巴大师!《广论》难遇,明师难逢!弟子发愿将以精进学修、誓证菩提、弘宣圣教来回报上师和历代祖师大德!

弟子还要感恩洛桑格西恩师给弟子们传授八关斋戒。守持八关斋戒非常殊胜,可以消除弟子们无始劫以来的业障,迅速圆满福慧资粮。弟子努力通过四力忏悔法门猛力忏悔业障,用九住心励力降伏自己的烦恼,珍惜当下,努力断除十恶业,熄灭“贪嗔痴”三毒,关闭三恶道之门,修行十善业,行善积德,清净持戒,发起“信愿行”,勤修“戒定慧”,培养自己的大慈大悲心,努力在心相续当中生起真实无伪的菩提心,修行六度万行,怔悟性空正见的智慧,为了一切如母有情众生离苦得乐,精进修行,早证菩提!

众生本来就是佛,因为被五欲六尘、贪嗔痴、无明烦恼蒙蔽双眼,才无法看到光明,在轮回苦海中流转、沉浮;但又因为无始劫来修行过善法,恭敬过三宝,所以,今生我们才能得遇上师,能学到速疾成佛的《菩提道次第广论》妙法,找到逃离轮回苦海的光明之路!从此岸到达彼岸已不再是梦想,我们何其幸运!

为了得到永久的安乐和幸福,就必须修习佛法,闻思修行;为了自救救他,自利利他,唯有修行是唯一的途径。上师教给我们修学的方法,每天用法语甘露滋润弟子干涸的心田,孕育出智慧的种子,使弟子远离愚昧无知,展现出本有的佛性禅心!所以,弟子发誓视师如佛,如理承事供养上师。祈请上师慈悲加持!弟子愿以真实无伪的菩提心,行无我利他菩萨道,令上师欢喜,令诸佛菩萨欢喜,令龙天护法欢喜!

阿弥陀佛!暇满人身难得,如盲龟值木、须弥穿针、佛指甲上之土、墙壁上停留的所撒之豆……今生不珍惜此身修习正法,哪里还有机会转生为人?佛不能以水洗去众生的罪业,上师也不能用手拔除我们的业障,我们惟有自己救自己。但是,佛为我们开了治病良方。上师是大医王,每天法语甘露就是药丸,对治我们无始劫来的烦恼病根。虽然痼疾难除,但是,只要我们按时、按顿、按量吃药,就能见到效果;不吃或是扔掉,只有恶堕一途。到时,后悔无门。

上师对症下药治疗众生贪嗔痴三毒,我们自己怎能不痛下决心将三毒病根连根拔起?我们不能留着三毒滋养自己恶瘤发作,到时则悔之晚矣!万般功德之源是恩师,以礼从师求教是道根,深明此理尽一切努力,恭恭敬敬投师求加持!所以,我们应万分感恩给予我们法身慧命,并每天不知疲厌用法语甘露哺育我们成长的大恩上师!在恭敬礼拜供养、以礼从师求教的同时,依师教言,依教奉行,精勤修学《广论》妙法,励力承事恩师弘法利生大业,助力广弘《广论》妙法,普利如母有情众生!

弟子现在每天除了学修上师法语和《广论》课程,还随喜放生、供灯、塑佛像积累功德福报,并已坚持做烟供达二年之久。弟子不再抱怨、嫉恨,每天知足常乐。弟子感恩现在的一切!深深感恩一切善缘、恶缘!感恩上师慈悲摄受加持弟子转一切业缘为佛缘、法缘,从而了缘、了业!

在此,弟子郑重发誓:将不离不弃随师修学《广论》,修行修心修德。祈请上师加持,消除违缘障碍,顺缘圆满具足,早日生起殊胜的菩提心,广行六度,自利利他,早证菩提圣果,度化有缘众生脱离轮回苦海、直达解脱彼岸!阿弥陀佛!扎西得勒!

葫芦岛弟子妙乐智慧敬呈

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