以武入道、道法自然赵斌宗师《太极赋》诗作赏析

以武入道、道法自然——赵斌宗师《太极赋》诗作赏析

赵斌先师为杨澄甫宗师的外孙，自幼得到外公亲传。16岁毕业于永年师范讲习班后，杨澄甫宗师欲留其在身边练拳、协助教拳，但赵老欲以大武报国，投身行伍，参加北伐。后因他武功卓绝，屡立战功，被上司李明扬推荐投考黄埔军校六期。黄埔军校毕业后，1929年杨澄甫宗师通过浙江省省长张静江（兼杭州国术馆馆长）给赵斌先师在浙江省政府登记了一个闲职。期间，赵斌先师和杨澄甫的内侄张庆麟，与杨澄甫同住一室，朝夕相处，在西湖边练拳。澄甫宗师望他从此能随其左右，但赵斌先师报国之心未已，1934年离开江浙到杨虎城十七路军西安绥靖公署步兵训练班任战术教官。抗战期间，赵斌先师在冯玉祥麾下独立第5旅任上校参谋长。1947年因不满内战而愤然辞职退出军界定居西安，开始了他在西北传播杨氏太极拳的历史。
1985年，他创立了西安永年杨氏太极拳学会，更使杨氏太极拳的发展遍及大江南北、神州内外。赵斌先师为西安永年杨氏太极拳学会亲手书写了“恒专不骄”的四字箴言，这也是他一生学拳、传拳和为人处事的真实写照。恒专不骄垂旷典，柔善无争铸仙容，赵斌宗师除了给我们留下全面系统的嫡传杨氏太极拳拳艺外，他崇高的道德、传奇的经历，都是我们无尽的精神财富。后又历经赵幼斌老师、赵亮老师对赵斌先师的继承和发展，形成了当今独具拳术、人格、文化魅力的杨氏赵门太极拳体系，为万千太极拳爱好者所崇敬与追随。
赵斌先师自幼饱读诗书、博闻强记，传统文化功底深厚，给我们留下了许多优美的诗篇，其中包括这首描写太极拳妙境的《太极赋》。上世纪的70年代到90年代，在西安兴庆宫公园的湖畔，沉香亭前，赵斌先师年复一年的埋头在这里教拳，传道、授业、答疑、解惑，既教拳，又教人，悟天地大道，授太极功理，究生命奥秘。环绕兴庆湖边遍种柳树，他常年观察杨柳之姿，以武入道、道法自然，将自然之景与拳法的奥义完美的结合，写就了这首可以流传千古的佳作。这首诗被太极拳爱好者所广为流传和喜爱，为了纪念赵斌先师和更好的传播他的拳艺、品德和精神，我们特为《太极赋》谱曲，并录制成歌曲供大家欣赏、传唱！
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《太极赋》赏析如果有些拳种似激流险滩、惊涛骇浪的大河，那么太极拳就像波平如镜、却又一泻千里、势不可挡的大江，它栉风沐雨、清澈见底又蕴涵深厚、本身即风景又溶于天地之大风景，汇就风光无限，师公赵斌宗师的《太极赋》也是这样。
诗云：意气环生味无穷，恰似杨柳摆春风；练到柔和优美处，行云流水一般同。
心与意合，意与气合，气与力合为太极拳“内三合”，其为动因并对“外三合”及整个行拳走架构成有力支撑。意气作为核心内容，它的“环生”即人体小宇宙的运行规律和本源。当行拳渐入天人合一之境，筋骨舒展、通体轻灵、神清气爽、甜津润口，自然是如醉似仙、兴味无穷，这是何等的身心享受！正如澄甫公所云太极拳之妙：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
杨柳均为北方最平常的高大乔木，或独木或成林终显重心中正、上轻下沉之挺拔态，舒枝展叶蓬蓬勃勃。它随风而动，树干八面支撑，枝梢各部协调摆动，“急应”、“缓随”张弛有度，这是它整体机理、结构造成的内部劲力规律。太极拳之劲好似春风中的杨柳的枝条一般，随风摇曳，坚韧不折，柔而有弹性，轻灵圆活但又孕育着百折不挠、雄浑不绝的力量。正是太极拳不丢不顶、粘黏连随、刚柔相济、如棉裹铁的高级境界。宗师将太极魂如此妥帖地植入树木，是在教导我们如何师法自然。
“柔”“和”“优”“美”是指行拳时中正安舒、轻灵稳健、心旷神怡，有欲罢不能之感，达到的身心和美的圆融之境。欣赏太极拳表演，犹如在欣赏活的雕塑、流动的音符、优美的山水画、高雅的抒情诗。云乃空中水，水即流淌云，人体内在的意气走化为“运”，劲力形于外谓之“动”，这样和谐完美的“运动”正引得全球几亿人趋之若鹜。宗师对此不但没有独享，而是穷其毕生精力去承传、发展、造福众生，这位年逾九旬的“黄埔叟”，以“斌”字勤勉求索一生之文武之道、之功，为我们献上了一首朴实无华、又力透纸背的大爱绝唱！
师公赵斌宗师再传弟子杨立岩谨识、谨记

素材源自赵幼斌太极文化

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