毛主席童年生涯苦读四书五经六年,奠定受用一生的古典文化基础

毛主席的童年时代，从2岁开始起到8岁，大多数时间并不在自己老家韶山冲，而是寄居在湘乡和韶山冲仅一山之隔的唐家坨的外婆家，这是毛主席外祖家的居住地。

毛主席的外婆是一个和毛母文七妹一样开明的人物，自己虽然读书少，却很是鼓励孩子们多读书，于是幼年的毛泽东就跟着他的表哥文运昌、文南松，带着他到文家最有文化水平的八舅父文正莹的私塾里玩耍。

毛泽东外婆家有一间藏书室，里面的藏书都是文家几代人收藏的，其中八舅父文正莹对这间藏书室也出了不少力，这里面的藏书包括四书、五经、唐诗、宋词、先秦百家、明清小说和各类史书等等。

可以说八舅父文正莹是毛主席真正意义上的第一位启蒙老师，八舅父的藏书室就是毛主席人生中的第一座结下不解之缘的图书馆。

新中国成立后，毛主席外婆家唐家坨赠送给韶山毛泽东同志纪念馆一批极其珍贵的书籍，这些书籍有很大一部分是幼年时期的毛泽东读过的，比如乾隆丁亥年(1767年)刊印的《御批通鉴辑览》58册；清嘉庆十三年(1808年)刊印的《礼记精义》1册、《周易精义》1册；同治三年(1864年)刊印的《尚书》4册、《礼记》10册、《诗经》4册；同治八年(1869年)刊印的《续资治通鉴》60册；光绪元年(1875年)夏刊印的《资治通鉴》104册；《十三经注疏》3册、《论语》2册等等。

而且唐家坨文家的藏书数量远远不止上面这一些，这只是移交了一部分与毛主席有关的书籍，还有很多书籍随着战乱的波及而遗失，加上文家人后来也陆陆续续购进新的书籍，这足以见得文家读书氛围之浓厚，对毛主席影响之深远。

特别是《资治通鉴》《续资治通鉴》《御批历代通鉴辑览》等等史书，更是影响毛主席一生，根据推测毛主席第一次读《资治通鉴》极有可能就是从八舅父的藏书室开始的。

至于《论语》《孟子》《诗经》《周易》《礼记》《十三经注疏》等等这些古典文化经典也很早就进入到幼年毛泽东的阅读范围内，即使幼年时期还不可能有能力理解里面的内容，但在毛泽东的幼年时代，在他不断地往返于外婆家舅父家的唐家坨与自己家韶山冲期间，他肯定是大量阅读过的，有些书籍甚至是精读过的，深读过的。

虽然毛泽东当时年纪尚小，但幼年的毛泽东不仅只去舅父家的藏书室，有时也能坐下来有模有样地学着听课、背书、读书，在毛父正式把幼年的毛泽东送进学校之前，毛泽东就这样非正式地接受了“学前教育”，而且在这里学到的知识和毛泽东少年时代进学校学习的内容是一致的。

因此，虽然毛泽东8岁以后的学习虽然有过中断（13岁的时候，毛父中断过少年毛泽东的学习），但他幼年的时候的启蒙教育却颇有渊源。

在记忆力惊人成长的幼年阶段，亦师亦长的影响比单纯的拜师学习更能让人得到益助与关爱，幼年的毛泽东就是这样，此后毛主席一生受用的传统思想文化就是这时候开始扎根的。

在那里，幼年的毛泽东似懂非懂地学习了《三字经》、《百家姓》以及一些其他的蒙学诗书，比如《千字文》、《千家诗》《六言杂字》、《神童诗》等等。

1902年，毛父毛顺生将已经过了8周岁的毛泽东从外婆家接回，送到离家不远的南岸私塾读书，这是一栋祠堂式的砖瓦古建筑，原为韶山“邹家公祠”，后在此兴办邹家的族校，对于当时的韶山冲来说，可以算得上最气派的一所学堂了。

毛泽东的启蒙老师叫邹春培，是一位五十多岁的老先生，邹先生见过幼年毛泽东之后，把他引到东墙下摆放神龛的地方说：“这是孔夫子的牌位，从今往后，你每天早上进学堂，都要对神龛叩拜。”

幼年的毛泽东对神龛一点都不感到陌生，因为自己八舅父文正莹开设的私塾里边也有这样类似的神龛，大红纸上都写着“大成至圣文宣王先师孔子之位”，表哥们上学的时候，也是每天照例要向牌位磕头礼拜。

于是，幼年的毛泽东就按邹先生的意思，向神龛恭恭敬敬地行了礼。

南岸私塾的教学照例从《三字经》、《百家姓》等蒙学教材开始教起，之后再根据难易程度进行《论语》、《孟子》、《诗经》、《礼记》等儒家经典教授。

但因为幼年的毛泽东在此前已经背诵过一些蒙学书籍，因此与其他蒙童相比，他在学习上显得较为轻松。

在邹春培的私塾里，填红蒙字（练习毛笔字的一种方式，其实就是“描红”，老师写出字样来，蒙上纸，再让学生用毛笔在上面写字）是学生的必修课，8岁的毛泽东已经颇有功底，可以达到不用填红的程度，放开手写的毛笔字比别的学童填红的还要好一些。

由于幼年毛泽东天资聪慧，功课又好，不需要邹先生太费精力去教，班上的同学给他起了个绰号叫“省先生”。

从8岁起到16岁这个青少年成长阶段，除了中间休学两年在家务农之外，毛泽东先后在韶山冲一带的南岸、关公桥、桥头湾、钟家湾、井湾里、乌龟井、东茅塘等多处私塾读过书。

乡间读书需要不断寻找真正有学问的老师，这在当时教育并不发达的乡间村落里并非易事。

1936年10月，毛主席在延安向美国记者斯诺叙述了他幼年时期的人生经历。

他说：“我8岁那年开始在本地一个小学读书，一直在那里读到13岁。清早和晚上我在田里劳动。白天我读儒家的《论语》《孟子》等四书。……我过去读过孔夫子的书，读了四书、五经，读了六年之久。”

这里毛主席指的小学并不是我们现在所谓的义务教育小学阶段那样，别说能读到数学、科学、英语、音乐等等课程，就连语文都是直接用四书五经来进行的，至于新式的课本，新式的内容，新式的教学方法都没有，实际上就是和古代乡间里流行已久的那种只传授初级儒家学问的私塾。

幼年毛泽东接受传统蒙学教育的这个阶段处在中国教育制度发生根本变革的时代。

作为中国人自隋唐以来就习惯接受的“学而优则仕”的科举模式，此时已经难以为继了，在幼年毛泽东还在埋头苦读的1905年，存在上千年的科举制度一夜之间被取消，成为历史。

于是，曾经作为读书人入仕为官途径的科举考试与中国学习西方先进文化、自新图存的历史要求逐步脱节。

传统的《三字经》、《百家姓》、《千字文》及“四书”、“五经”等古典经典作为使用的教材已经无法适应时代潮流的需要，但是这种古典传统教育却为毛主席的传统文化根底打好了基础。

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