'四书五经'开篇第一句,句句是精华

“四书五经”的开篇，看似平淡无奇，其实提出的都是中国文化的根本命题，提供的是中国人安身立命的最高依止，乃真正的精华所在。

“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”为《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。“四书”之名始于宋朝，“五经”之名始于汉武帝。

“四书五经”不仅是儒家经典著作，还很大程度上是中国文化的代表，在中国文明史乃至世界文明史上地位极高。

“四书”开篇

01

《论语》开篇——修养法则

《儿童中国文化导读》第一至六册会学到《论语》：
《儿童中国文化导读》答听友问《论语》朗读与讲解完本

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

02

《孟子》开篇——处世法则

《儿童中国文化导读》第七-八册一起学《孟子》：
《儿童中国文化导读》答听友问

“王何必曰利？

亦有仁义而已矣。

03

《大学》开篇——修身法则

《儿童中国文化导读》第一册开篇就是《大学》：
大学与威斯敏斯特教堂的无名碑
《大学》朗读与讲解完本汇总

04

《中庸》开篇——天人法则

《儿童中国文化导读》第一册即有《中庸》：别的做不了，相约中庸吧

“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”

“率性之谓道”。因为人负天命，所以遵循天性，便是人生大道、自然大道。合乎人性，都是道；违背人性，就非道。太多人却早已忘了自己的天性是什么。

“五经”开篇

01

《诗经》开篇——性情法则

《儿童中国文化导读》第七册开始会学到《诗经》：
《儿童中国文化导读》总目录

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

《诗经》开篇便是《关雎》，写的是男女之情，充满了真挚和纯粹。真挚和纯粹则正是整部《诗经》最重要和珍贵的东西，无论所写所唱的是何种情愫。所以《论语》中孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。”

《庄子》→《庄子》朗读与讲解完本汇总中说：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”“思无邪”正是那种精诚之至，所以才那样动人。很多人以为这是艺术的，其实更是哲学的，因为它为我们指出了那个最核心的东西——诚。诚于自己，就是纯粹；诚于他人，就是真挚。自诚诚他，就是直道而行的真人。

将这种艺术性和哲学性融合的最好的四个字，正是“不忘初心”。而最终，我们的思都邪了，我们的人都假了。

02

《尚书》开篇——政治法则

《老子》朗读与讲解完本

“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。”

03

《礼记》开篇——教养法则

《儿童中国文化导读》第十五册会涉及到《礼记》
《儿童中国文化导读》总目录

“毋不敬，俨若思，安定辞。”

《礼记》是礼仪之书，礼仪关乎的则是教养。

一个人是否有教养，体现在他的精神面貌和言行举止。

《礼记》开篇这九个字，所说的正是一个有教养的人，他的整体状态和表现——待人恭敬有礼，态度端正稳重，言语温和沉静。

04

《易经》开篇——人生法则

《儿童中国文化导读》第九册我们会一起学习《易经》
◇ 《儿童中国文化导读》总目录

“元亨利贞。”

05

《春秋》开篇——历史法则

《儿童中国文化导读》第九册我们会一起学习《易经》
◇吉劭居是谁？◇别想摆脱书！

“元年春王正月。”

翻开中国历史，“大一统”始终是最大的发展趋势——春秋战国统一于秦汉，三国两晋南北朝统一于隋唐，之后的宋元明清都是大一统王朝，一直到今天的共和国。《三国演义》开篇的“天下大势，合久必分，分久必合”，真是对中国历史最好的概括，而“合”才是那个根本的动力所在。

中国人骨子里有着根深蒂固的大一统情结，国家统一、和平安宁始终是中国人最深的愿望。这一切的源头，就在《春秋》开篇的六个字里。

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◇《老子》朗读与讲解完本

◇《论语》朗读与讲解完本

◇别的做不了，相约中庸吧

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