《中庸新知》百零二中国人性格和平的根源

是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠，凡有血气者，莫不尊亲，故曰：配天。

一、什么是声名洋溢乎中国？

声名就是名声，圣人的名声，用我们现在的语言表述，就是影响力，圣人的影响力。

声名洋溢乎中国，圣人的名声像水一样，多了会溢出来，这就是洋溢，形容像海水一样，自然飘洋、充满。中国，不是现在中国的国，春秋战国的时候，中原这一带，那个文化以中原为中心，所以中国，所谓中原是河南、湖北的一小部分、边缘，湖北北部的边缘，由河南到湖北的北部的边缘这一带，中指古人所知陆地的中心地带，就是现在的中原地带；西边到陕西、山西的边缘，都是边缘；东边到安徽这一带边缘，中国的中心，等于中国地理像一个鸡蛋一样，就是那个蛋黄的圈，是中原地带，中国。

施及蛮貊，那个时候南方还没有开化，所以现在很多北方人不太文明的形容南方人为南蛮子。我们看现代很多少数民族，都有纹身，带羽毛什么的，这就是上古时代的遗传。

貊，中国古代称东北方的民族。

二、什么是霜露所坠？

古代的主要交通工具就是两样：船与车，所以舟车所至，人力所能够通的，这是古代的交通工具能够到达的区域，为什么我们现在的方言会因为一条江、一座高山就有了区别，这就是因为交通工具无法到达，自然隔开了相邻的两个地区。

我们到现在还没有解决人类因土地造成的文化差异，现在所谓的地缘政治，就是基于不同国家和种族的生存环境。

天之所覆，地之所载，就是天之所覆盖的地方、地之所承载的地方，现在还有很多人搞区域政治，我们古人都已经明了，天之所覆盖的地方、地之所承载的地方，都是同一个社会，世界大同，人类共性，都是希望稳定与和平。

日月所照，是太阳月亮所照得到的地方，霜露所坠，霜露降落的地方，为什么需要特别提这一句呢？霜露所坠，代表着天气与地气可以相互作用的对方。多余说一句，天气与地气不能相互作用的地方，生存的人与万物就比较偏激。

三、什么是血气者？

凡有血气者，是指有血有气生命体，就是包括万物中的所有动物。

这个人与动物的交流，完全是可以被证明的，如果我们心存善念，动物就愿意亲近，如果我们心存杀机，动物能立马感应到。

如果修养能够达到圣人的境界，不仅声名会远播千万里，所有人都能从中获得感悟和提升，而且万物也能从中得到一些改变。

人和万物都会尊敬这样的人，想要与这样的人亲近，这样的德行，大概能类似天地的德行，这样的德行能与天地德行一样的伟大，这就是德配天地。