孔子家语《诗》曰'战战兢兢,如临深渊,如履薄冰'

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演播：张正伊

观周第十一【第五集】

【原文】

孔子既读斯文也，顾谓弟子曰：“小子识之（注18）！此言实而中，情而信。《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰（注19）。’行身如此，岂以口过患哉？”

孔子见老聃而问焉，曰：“甚矣，道之于今难行也。吾比（注20）执道，而今委质（注21）以求当世之君，而弗受也。道于今难行也。”老子曰：“夫说者流（注22）于辩，听者乱于辞，如此二者，则道不可以忘（注23）也。”

【注释】

（注18）小子识（zhì）之：小子，原作“小人”，据四库本、备要本改。识，通“志”，记住。

（注19）战战兢兢，如临深渊，如履薄冰：语出《诗·小雅·小旻》。王肃注：“战战，恐也。兢兢，戒也。恐坠也，恐陷也。”

（注20）比：先前，本来。

（注21）委质：又作“委贽”，指人臣拜见君主时，屈膝委体于地，后引申为托身、归顺。质，形体。

（注22）流：王肃注：“流，犹过也，失也。”

（注23）忘：舍弃，遗忘。

【通解】

孔子读完这段铭文，回头对弟子们说：“你们记住这些话！这些话实在、中肯，合情可信。《诗》中说：‘战战兢兢，就像面临深渊，就像脚踩薄冰。’如果这样立身行事，怎么会因为说话招来祸患呢？”

孔子拜见老子，请教老子说：“如今实行道真是太难了！我本来执守大道，现在却请求当今的国君贯彻执行，然而没有被接受。如今实行道真是太难了。”老子说：“那些宣扬道的人沉溺于巧辩，接受道的人又被浮华的言辞迷惑，在这两种情况下，更不可以舍弃大道。”

出处：《孔子家语通解》

作者：杨朝明宋立林

作者简介/Profile/

杨朝明

当代著名学者、儒学家、史学家。

全国政协委员、中国孔子研究院院长、教授、博士生导师。现为中国孔子基金会学术委员和《孔子研究》编委、尼山世界儒学中心副主任。

宋立林

师从杨朝明教授学习儒学，曲阜师范大学历史（孔子）文化学院孔子与中国文化研究室主任，国学研究中心副主任，中国孔子研究院特聘研究员。

什么是家风

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一个钢筋水泥的房子里驻进了人，有了温度称之为家，家里人都有向善、向上的心愿，互相提醒、彼此督促，就是家教；为了言之有效、辅助家教顺利推进而彼此约定，就是家规；将向善、向上的心愿总结成精炼的话，是家训。社会主义核心价值观就是中国人的大家训。把家里、家族里更多人的名字写在本子上，就是家谱。

在家庭里，为一个向善、向上的心愿，实现美好生活的向往，所进行的家教、提炼的家训、建立的家规、制定的家谱的过程统称为家风。

——张建云