阅读的前提条件

悦读力YDL • 1582 次浏览 • 0个评论 • 2024年09月19日

心悦兴起·拾阶而读○

○蓄力逐光

NO.155

March

2021

在孩子的前阅读阶段中，我们要培养其阅读的技能，尽量满足阅读的三个前提条件。

你看啊，阅读这个事情，它需要有几个方面的前提条件。

第一，需要认识字。这毋庸说。

第二，需要有阅读本身的技能。这个是说，孩子要有这个能力，把书页上的汉字，转变成相对应的声音。还要能正确地处理这些声音，能够把感觉上没有差异的字连成词汇，串在一起。能在语义之间有差别的地方，留有停顿。

举刚才这句话为例：“还要能正确地处理这些声音，能够把感觉上没有差异的字连成词汇，串在一起”。正确的停顿方式是：能够----把----感觉上--没有差异的-字----连成-词汇----串在-一起。四横表示大的停顿。这停顿，既是语气上的，同时，也是语义上的。

整个句子，由五个大的停顿组合而成：一、“能够”；二、介词“把”；三、“感觉上没有差异的字”；四、“连成词汇”；五、“串在一起”。

识别出这五大停顿还不够。进一步，“感觉上没有差异的字”，还要往下细分成两个层次的停顿。第一层次，是识别出“没有差异的-字”，停顿；再高一个层次，是区分出“感觉上”和“没有差异的字”两个部分，停顿。

这还没完。

什么是“感觉上没有差异的字”？

前边，申爸曾经发帖问，“在座的爸爸妈妈，有谁读过康德的《纯粹理性批判》、或者黑格尔的《小逻辑》或者柏拉图的《对话录》的吗？”

很多热心的爸爸妈妈回馈，没读过。没读过的爸爸妈妈有福了。因为，你们有一个绝好的机会，来体验一下，如果没弄对，孩子们学习阅读时的感觉有多难受。

你在搜索引擎中搜“小逻辑”，找一个在线阅读的版本。申爸找的是“天涯在线书库”的，点《第五章》....哎呀，太麻烦，申爸还是干脆Copy-Paste好了：

哲学缺乏别的科学所享有的一种优越性：哲学不似别的科学可以假定表象所直接接受的为其对象，或者可以假定在认识的开端和进程里有一种现成的认识方法。哲学的对象与宗教的对象诚然大体上是相同的。两者皆以真理为对象——

就真理的最高意义而言，上帝即是真理，而且唯有上帝才是真理。此外，两者皆研究有限事物的世界，研究自然界和人的精神，研究自然界和人的精神相互间的关系，以及它们与上帝（即二者的真理）的关系。所以哲学当能熟知其对象，而且也必能熟知其对象，——因为哲学不仅对于这些对象本来就有兴趣，而且按照时间的次序，人的意识，对于对象总是先形成表象，后才形成概念，而且唯有通过表象，依靠表象，人的能思的心灵才进而达到对于事物的思维的认识和把握。

这说的什么呀？

每个字都认识。在单句范围内，识别词汇和停顿，没有问题。

问题来自，黑格尔的思维有一种连绵不断的……不是很清晰的……罗里吧嗦的特征……我们很难断清楚他写的句子。

他的句子与句子之间，在语义学上，模糊一片。糊涂，不明所以。

如果不以某种东西的良好发展为基础，直接从识字开始阅读，孩子刚开始，就是这种感觉。

第三，理解。

“理解”是什么？理解是把新的信息溶化到已经有的知识和体验中去，从整体上，对新信息的把握的过程。

如果孩子阅读到的东西，不能够“理解”，他肯定不会有持续阅读的兴趣。反之，要是有了持续阅读的兴趣，也表明，孩子已经在头脑中对新的信息有了很好的“理解”了。

比如说，迅雷开始大量阅读，孩子听论语。他们读得很快，听得很多，没有输出。他们到底在读什么？在听什么呢？他们在听音节，在读字。就这么简单。

听音节的时候，大脑不是把音节简单地刻印进脑海，就完事了。孩子在听音节的时候，大脑本能的机制，在一刻不停地对音节进行分组……汉语是单音节语言，要把几个音节合并，分组，形成词汇，才会产生意义；进而，把词汇合成语句，才能精确定位到这个词汇在具体语境中的涵义。

这个过程在孩子听的时候，是随时随地静静地在那里起作用的。大脑存储起来的，不是一个一个完整的故事，而是经过处理之后所形成的词汇，由故事组合在一起，以后，这种存储的结构，用来涌现意义。

孩子学习语言，不是靠模仿做到的！孩子是靠上述那个过程，做到的。你比如说，三岁的孩子，已经可以非常自如的组织出句子，随口说出来了。很多句子，里面词汇的组合，是他从来没有听到过的一种组合。孩子说出了世界上从来没有人讲过的一句话。孩子要做到这个，必须有一套“机制”，这套机制，建立起来，运行，才能让孩子做到这一点。伴随聆听，是建立起这种机制的有效手段。

那么，为什么孩子学习语言，不是靠模仿，而是靠刚才说的那个过程呢？

我们做一个实验，就知道了。

比如说，你跟一个5岁的孩子……好比说哈哈……你让她复述一句话：“双鸟在林不如一鸟在手。”哈妈说一遍，哈哈就自己能说出这句话了。假设说，哈哈从来没有学习过英语，哈妈把“Abirdinthehandisworthtwointhebush.”这句话，说给哈哈听，让哈哈复述出来。哈妈耐心，多说几遍，哈哈还是能够学会，自己能复述出来。这是意思完全相同的两句话，只不过，一句用汉语表达，一句用英语表达。这两句话，哈哈都理解吗？

我们呢，说理解“一句话的意思”，意思是说，我们在任何层次上，都知道这句话在讲什么。这句话，在最高的理解层次上，在于它的寓意：“在手”的寓意是说，你已经拥有了；“在林”的寓意是说，你没有拥有。你不拥有，再多，于你也没意义。所以，你要动手。拿到手里的，才是真的。这个寓意，不是一个五岁的孩子可以理解的。

可是，“双鸟在林不如一鸟在手。”这句话，孩子理解不到寓意的层次，就真的丝毫也不“理解”吗？当然不是！对一个五岁的孩子而言，这句话一说出来，她的小脑袋里，就已经联想到了“鸟”、“树林”、“手”这些形象。存储在小头脑中的“鸟”、“树林”、“手”的形象，瞬间就被这句话所激活。甚至，有孩子已经从“双鸟”这个词，激活了“两只鸟”这个形象。

但是，“Abirdinthehandisworthtwointhebush”这句话，在孩子的头脑中，激不活任何意象。尽管这句话里面相应的也有“bird”、“bush”、“hand”这些词汇，但这些词汇，没有经过大脑的音节处理过程，大脑中对这些词汇，没有相应的机制来处理。这个英语句子，是完全的一句模仿。我们不可能靠模仿来教会孩子语言。语言是靠“听”，大脑对语音进行处理存储来学会的。要彻底学会英语，要“磨耳朵”，把孩子处理汉语音节的过程，给孩子也做起来后，孩子才能学会英语。

假设，哈妈现在开始，给哈哈看红粉小猪，看蓝精灵，给哈哈磨耳朵。哈哈在看动画片的时候，屏幕上看到了“鸟”，伴音里听到了“bird”，孩子就开始把/bə:d/这个音节，和“鸟”的形象联系起来...假设说，四年以后，哈哈学会了英语。那个时候，哈妈再教哈哈模仿着说“Abirdinthehandisworthtwointhebush”这句话。哈妈说一遍，哈哈就能把这句话复述出来了...那个时候，这句话在哈哈的头脑里，激起的神经活动，就完全和现在“双鸟在林不如一鸟在手”这句汉语是一样的。孩子“理解”了。

那么，哈哈是不是在四年后的那一个时刻，“理解了”这个英语句子呢？不是的！孩子理解这个英语句子，从现在给哈哈看红粉小猪就开始了：因为红粉小猪，让孩子第一次把/bə:d/这个音节，和“鸟”这个形象联系在一块儿。

我们说：“理解”这项活动，不只是发生在听到“双鸟在林不如一鸟在手”那一刻；它发生在前此很多的做的“联系”的活动中。听到这句话的那一刻，只不过是把零散分布在头脑中的“理解”，整合到一块儿罢了。前此磨耳朵的过程，也是“理解”，只不过，是潜意识中在“理解”，没有针对这句话来“理解”罢了。

词汇是语言的砖块。有了足够的砖块，将来，可以搭成无穷无尽的“建筑”。那么，孩子伴听。孩子“理解”吗？孩子当然“理解”，只不过，这种理解，不表现出“整合在一块儿”的时候那种针对性罢了。

接下来，孩子阅读。孩子阅读，刚开始的时候，为什么读得那样快？大脑中存储好的形象，被呼唤起来，要靠外部的刺激。这外部的刺激，不仅有语音这种形式，还有文字这种形式。一个孩子，可以被/shuāngniǎozàilínbùrúyīniǎozàishǒu/这串语音激起的大脑活动，在孩子自主阅读以后，同样会被这幅图片所激活。