旷世经略读鬼谷子捭阖篇,谈谈做事、用人之道

谋圣鬼谷先师1032 次浏览0个评论2024年09月19日

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有人问,学习鬼谷子的捭阖之道有什么用?那是古人的智慧,而我们现在是现代生活,两者相差漫长的岁月,难道还有指导价值吗?在这里,我必须负责任地告诉大家,人性虽历千年,但始终未变。捭阖之道在今天依然是不败的法宝。完全可以用于我们生活的各个方面。而无论是做人还是做事。

如何用捭阖之道做事用人?

在现代社会,无论干什么都需要人才的协助,单枪匹马的孤胆英雄值得称赞,但最多是完成一件事情,要想完成伟大的事业,必须要纵横捭阖。知人、用人、与人打交道都是一门艺术,更是必修课,不学要交更多的学费。

原文:“是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。”

注译:圣人务必专一地掌握阴阳捭阖的关键,周密地考察事物的先后顺序,度量人们的权谋和才能的优劣,比较他们技艺的短长。

捭阖之道最根本的法则是阴阳变化的规律,这是鬼谷子反复强调的道理,这一点是无论如何不能忘的根本。

在掌握这一根本之后,我们还要做什么呢?

“审察其所先后。”先生这句话告诉我们在做事时要知道先后顺序。建房子是先打地基才能往上一层层地垒砖,如果地基不打牢固即使万丈高楼也会瞬间倒塌。

我们处理工作也是如此,每件事的重要程度是不一样的,有必要列出轻重缓急。要想把事情做成功,我们必须牢记“要事优先”的原则,按照事情先后顺序来安排自己的工作计划。

鬼谷子接下来说:“度权量能,校其伎巧短长。”

这里在谈什么?人才的运用!

鬼谷子认为,用一个人才之前,必须先度量这个人权谋的多少和才能的优劣,再比较他们技艺的长短,这样领导才能对人才做到心知肚明,才能更好地发挥他们的长处,巧妙地避开其短处,把每个人都放在最合适的位置。垃圾,放对位置就是宝贝;宝贝放错位置就变成垃圾。

用人不要太挑剔,鸡蛋里挑骨头,追求十全十美就会没有可用之人。凡有一技之长者即可邀为座上宾,有谋有能不管出身如何、名声如何、学历如何、经验如何,都大可破格提拔,放手重用。

知人为君道,知事为臣道

我们要认识到人才是存在差别的,有形形色色、各种各样。

了解人才和善用人才是做领导的要诀,了解高效做事的方法是做中层员工和优秀员工的要诀。

原文:“夫贤、不肖,智、愚,勇、怯,仁、义,有差。”

注译:同样是人,或贤能或不肖,或智慧或愚钝,或勇敢或怯弱,或仁爱或节义,是有差异的,应该区别对待。


天地万事都分阴阳,人也分阴阳,贤能、智慧、勇敢,仁义属阳,不肖、愚钝、怯弱、不仁不义为阴。凡是有人才投奔,你需要先衡量他几斤几两,是属于什么样的人,属阴属阳?把你手中的人才资源进行分类整理,对号入座地区别对待,好量才而用。

天生人材必有用,老天不会生废物,只有不会用人的领导把他们给废掉了。

鬼谷子在这里所强调的,用人关键是识别人才、分析人才,看透他的本质,这样你才能用得放心大胆,才能用得得心应手。看透一个人的本质之后,下面就该是具体的行动了。

原文:“乃可捭,乃可阖;乃可进,乃可退;乃可贱,乃可贵,无为以牧之。”

注译:根据各自秉性,有的要放手使用,有的要拒绝不用;有的提拔,有的辞退;有的可以轻视,有的可以推崇,以顺应人性自然之道来对待。

在这里,捭是打开、接纳之义,从用人角度理解是遇到属阳性的人开诚布公,放手使用,阖是闭合、拒绝之义,遇到属阴性的人,不必交心,或谨慎使用,会拒绝不用。贤能、智慧之人提拔重用,不肖、愚钝之人辞退不用;勇敢、仁义之人要尊重他、推崇他、赞誉他,怯懦之人、不仁不义之人则不必看重他、可轻视之、忽略之。这就是阴阳理论在用人上的使用,鬼谷子名之曰捭阖之道。(摘自《鬼谷子旷世经略》——兰彦岭著)

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