纵横家不要脸

如果把诸子百家关到，一个屋里，你一脚踹开们，冲这帮人大喝一声：“你瞅啥？！”

有人回答：“我瞅你犯法呀？”这是法家。

有人回答：“你不瞅我咋知道我瞅你呢？”这是名家。

有人回答：“我瞅你面色应该病的不重。”这是医家。

……

如果有人一脸真诚的凑近说：“我瞅你像我爸爸。”这就是纵横家。（小心这厮袖子里的刀！）

“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”这是对纵横家中肯的评价。而让天下诸侯都恐惧的，不是精于兵法的孙膑庞涓，而是善于政治阴谋的苏秦张仪。从这四个鬼谷子门人的年代差来判断，鬼谷子也应该是巨子一样，是纵横家掌门人的称谓，

同样是靠嘴吃饭，纵横家和名家有什么不同呢？简单说，名家是辩论家，纵横家是演说家。鬼谷子竟然教你见什么人说什么话，教你如何与人沟通。举例子，鬼谷子说：

“口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之以捭阖，制之以出入。”　意思是：口是心灵的窗户，心灵是精神的主宰。意志、思想和智谋都要由这个门窗出入。因此，用开放和封闭来的把守这个关口，以控制出入。所以说话要谨慎！

“愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。是因事而裁之。”　意思是：愚笨的人容易受蒙蔽，不肖之徒容易畏惧，贪婪的人容易被引诱，所以这些事情，都需要根据具体情况来判断。

“微排其所言,而捭反之,以求其实，实得其指。阖而捭之，以求其利。”　意思是：暗中排抑对方所说的话,并开口反驳对方,从而探求对方的实际情况,重在了解对方的意图。有时可以表示赞同，有时应该缄默表示异议。从而探求对方的利益所在。

纵横家与其他诸子百家最大的不同点是，别人讲的是政治思想，纵横家讲的是政治技术。

张仪欺楚的故事脍炙人口，故事太长，不在这里累述，没听过的去问度娘。张仪仅凭一张嘴巧舌如簧，就能为秦国骗来巨大的利益和政治优势，让诺大的楚国任其摆布，纵横家的恐怖和无耻可见一斑。

不要脸就是没有道德底线，对于一个人来说，这固然是一个缺点。但是如果把这个人放到一个国家举足轻重的领导地位上，他还是“臭不要脸”的为了国家争取利益，不讲丝毫道德底线。阴谋阳计，无所不用其极。那么这种不要脸，还是缺点吗？

说个“泓水之战”的反例吧：宋襄公和楚军在泓水作战。宋襄公竖起了一面大旗，上写两个大字：“仁义”。宋军摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。司马子鱼对宋襄公说：“趁着楚军还没有全部渡过泓水，咱们半渡而击。”宋襄公说：“不行。你没看见我那旗上写啥？”楚军已经全部渡过泓水但没有列好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说：“不行。咱得仁义。”等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果被打成渣，死伤无数。

如果宋襄公和张仪同时竞选你们村的村长，你会选谁？