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【佛陀正法网】《华严经》浅释（260）今日学佛共修资料（编辑时间2021年1月15日）

佛陀正法网佛陀正法本意编辑组佛教文化工作室整理汇编审稿

人身难得，佛法难闻娑婆浊世，众生福薄明师难遇，正法难求我等三宝佛弟子，当遵佛遗教，以戒为师，实行实做，自觉觉他，荷佛家业，住持正法。佛法为慈舟，正见为导航。正知正见，乃修学佛法之前提，藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释，愿与见闻者共同学习进步，树立正知正见，趣入佛法正道，如法修学，早证菩提，同归净土。南无阿弥陀佛！

【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释（260）

开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义

彼诸佛所有功德，此菩萨能信、能受、能修、能得、能知、能证、能成就，能与诸佛平等一性。

三世一切诸佛所有的功德，初发心的菩萨，能言说、能受持、能修行、能得到、能知道、能证得、能成就。能修这种法门，就能和诸佛是平等一性的。

何以故？此菩萨为不断一切如来种性故发心，为充遍一切世界故发心。为度脱一切世界众生故发心，为悉知一切世界成坏故发心。为悉知一切众生垢净故发心。为悉知一切世界三有清净故发心。为悉知一切众生心乐烦恼习气故发心。为悉知一切众生死此生彼故发心。为悉知一切众生诸根方便故发心。为悉知一切众生心行故发心。为悉知一切众生三世智故发心。

为什么缘故？初发心的菩萨，能发菩提心而修道？因为要续佛慧命。为不断如来种性的缘故，所以发菩提心。为充遍一切世界的缘故，所以发菩提心。为度脱一切世界所有众生的缘故，所以发菩提心。为悉知一切世界成住坏空的缘故，所以发菩提心。为悉知一切众生怎样能由染垢转变为清净的缘故，所以发菩提心。为悉知一切世界三有，怎样才能清净的缘故，所以发菩提心。为悉知一切众生心中好乐和烦恼习气的缘故，所以发菩提心。为悉知一切众生在这个世界死了，又在那个世界出生的缘故，所以发菩提心。为悉知一切众生诸根方便的缘故，所以发菩提心。为悉知一切众生心行的缘故，所以发菩提心。为悉知一切众生三世智慧的缘故，所以发菩提心。

以发心故。常为三世一切诸佛之所忆念。当得三世一切诸佛无上菩提。即为三世一切诸佛与其妙法。即与三世一切诸佛体性平等。已修三世一切诸佛助道之法，成就三世一切诸佛力无所畏。庄严三世一切诸佛不共佛法。悉得法界一切诸佛说法智慧。

因为发菩提心的缘故，所以常为三世一切诸佛所想念，应当得到三世一切诸佛无上菩提。即刻受三世诸佛为其说种种妙法。即刻和三世一切诸佛体性平等。也就是已经修三世一切诸佛助道的方法。也成就三世一切诸佛的十力和四无所畏。也庄严三世一切诸佛十八不共佛法。初发心的菩萨，悉得法界一切诸佛说法的智慧。用种种方便法门来教化众生。

何以故？以是发心，当得佛故。应知此人，即与三世诸佛同等。即与三世诸佛如来境界平等。即与三世诸佛如来功德平等，得如来一身无量身，究竟平等，真实智慧。

为什么缘故？因为用这种发心，应当得到成佛的果位。应该知道这位初发菩提心的菩萨，即刻和三世诸佛是同等，即刻和三世诸佛如来境界也是平等，即刻和三世诸佛如来功德也是平等。他得到佛的一身，也得到佛的无量身。在本经光明觉品中的偈颂：「一身为无量，无量复为一，了知诸世间，现形遍一切。此身无所从，亦无所积聚，众生分别故，见佛种种身。」一身可以作为无量身，无量身乃是从一身成就。明了知道一切世间，现出种种的身，遍满一切处。这个身也是无所从来，也不是所积聚而成的。因为众生有所分别，所以佛才现种种身，令众生随缘而见其身。初发心的菩萨，得到佛究竟的平等大智慧，真实大智慧。

才发心时，即为十方一切诸佛所共称叹、即能说法教化调伏一切世界所有众生、即能震动一切世界、即能光照一切世界、即能息灭一切世界诸恶道苦、即能严净一切国土、即能于一切世界中示现成佛、即能令一切众生皆得欢喜、即能入一切法界性、即能持一切佛种性、即能得一切佛智慧光明。

菩萨初发菩提心，才行菩萨道的时候，即刻便为十方一切诸佛所共同来称叹。「啊！这个世界上，又有一个人发菩提心，将来一定能成就佛果。善哉！善哉！这个男子非常有志气，发心行菩萨道。可嘉！可嘉！」这位初发心的菩萨，即刻得到十方诸佛的加被，而开大智慧，得到大辩才，能为众生说法，教化调伏一切世界所有的众生。这个时候，所有一切世界发生六种震动，就是震吼声，动涌起六种现象。即将智慧光明遍照一切世界。即能息灭一切世界诸恶道的种种苦。即能庄严清净一切诸佛国土。即能在一切世界中，示现成佛。即能令一切众生得到欢喜快乐。即能入一切法界性，遍满十方。即能持一切佛的种性不断。即能得到一切佛的智慧光明。

此初发心菩萨，不于三世少有所得。所谓若诸佛、若诸佛法、若菩萨、若菩萨法、若独觉、若独觉法、若声闻、若声闻法、若世间、若世间法、若出世间、若出世间法、若众生、若众生法，唯求一切智。于诸法界，心无所着。

这位初发心的菩萨，他和十方三世诸佛所得的是一样。就是所说的一切诸佛，诸佛所说的法。一切菩萨，菩萨所说的法。一切独觉，独觉所说的法。一切声闻，声闻所说的法。一切世间，世间的有为法。一切出世间，出世间的无为法。一切众生，众生的法。初发菩提心的菩萨，唯求一切的智慧，在一切法界中，一切的一切，心无所着住。

尔时。佛神力故，十方各一万佛剎微尘数世界六种震动。所谓动、遍动、等遍动。起、遍起、等遍起。踊、遍踊、等遍踊。震、遍震、等遍震。吼、遍吼、等遍吼。击、遍击、等遍击。雨众天华、天香、天末香、天华鬘、天衣、天宝、天庄严具。作天妓乐。放天光明。及天音声。

在这个时候，藉着佛的神力缘故。在十方各有一万佛刹微尘数那样多的世界，皆有六种震动的现象发生。就是所说的动：是在一个地方动；遍动：是在一个世界普遍的动；等遍动：是在所有的世界，同时都震动。起、涌、震、吼、击，亦复如是。处处都有这种情形发生，成为十八种震动。

在同一时候，从天上像下雨一般，降下一切天华、天香、天末香、天华鬘、天衣、天宝、天庄严具等等。又演奏天上的音乐，又放出天上的光明，又广播天上的音声。

是时，十方各过十佛剎微尘数世界外。有万佛剎微尘数佛，同名法慧。各现其身，在法慧菩萨前，作如是言。善哉善哉！法慧。汝于今者，能说此法。我等十方各万佛剎微尘数佛，亦说是法。一切诸佛，悉如是说。

在这个时候，十方各经过十佛剎微尘数那样多的世界外，又有万佛剎微尘数那样多的佛。这些佛的名号，统统为法慧佛。每位法慧佛，都现身在法慧菩萨的面前，异口同声的说：善哉！善哉！法慧！你现在这个地方能说这种初发菩提心功德法。在我们十方各万佛剎微尘数佛，也都同时在说这种法。一切诸佛也都是这样在说初发心功德法。

汝说此法时，有万佛剎微尘数菩萨发菩提心，我等今者，悉授其记。于当来世，过千不可说无边劫。同一劫中，而得作佛，出兴于世。皆号清净心如来。所住世界，各各差别。我等悉当护持此法。令未来世，一切菩萨，未曾闻者，皆悉得闻。

万佛剎微尘数法慧佛又说：法慧！你现在说这种初发心功德法时，有万佛剎微尘数那样多的菩萨，同时发菩提心。我们现在给他们授记，在将来世当成佛，经过千个不可说无边劫。在同一劫中，统统成佛，出兴于世，佛号都叫清净心如来。所住的世界，各各不相同。我们都应当护持这个法，使令将来世界发菩提心的菩萨，没有听过这种法者，完全都能听到这种法。

如此娑婆世界四天下须弥顶上说如是法。令诸众生闻已受化。如是十方百千亿、那由他、无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说，尽法界虚空界，诸世界中，亦说此法，教化众生。

像这个娑婆世界四天下，在须弥山顶上，帝释天的妙胜殿，演说初发心功德法。使令一切众生听了之后，受佛的教化。像这样在十方百千亿、那由他、无数量、无等边、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说不可说，尽虚空遍法界那样多的世界。在一切世界中，也都是说这种法来教化一切众生，令他们反迷归觉，发菩提心，成无上道。

其说法者，同名法慧。悉以佛神力故，世尊本愿力故。为欲显示佛法故、为以智光普照故、为欲开阐实义故、为令证得法性故、为令众会悉欢喜故、为欲开示佛法因故、为得一切佛平等故、为了法界无有二故，说如是法。

演说这种初发心功德法的菩萨，同一名字，都叫法慧菩萨。他们都仰承十方诸佛大威神力的缘故。十方诸佛往昔所发本愿的缘故。为欲将佛法用显明的方法而开示众生的缘故。为用智慧光明来普照一切世界的缘故。也就是把所有的智慧，完全告诉众生，令其开悟。为欲开阐演说真实道理的缘故。为令一切众生证得法性而能成佛的缘故。为使令众会中大众悉欢喜快乐的缘故。为欲开示一切众生明白佛法因的缘故。什么是佛法因？就是善因。为令一切众生得到诸佛平等果位的缘故，也就是正等正觉。为明了十方法界都是一个的缘故。因为有这十种缘故，所以才说这种初发心功德法。

尔时，法慧菩萨，普观尽虚空界十方国土一切众会。欲悉成就诸众生故。欲悉净治诸业果报故。欲悉开显清净法界故。欲悉拔除杂染根本故。欲悉增长广大信解故。欲悉令知无量众生根故。欲悉令知三世法平等故。欲悉令观察涅槃界故。欲增长自清净善根故。承佛威力，即说颂言。

在这个时候，这位法慧大菩萨，普遍观察尽虚空界十方所有佛国土中的众会。这乃是想令一切众生，都成就佛的果位的缘故。想令一切众生净治一切杂染恶业，得到清净善业，明白种因结果道理的缘故。想要完全令法界现出本源清净的缘故。想令一切众生拔除无明烦恼一切杂染根本的缘故。想令一切众生增长广大信解力的缘故。想令一切众生知道无量众生根性的缘故。想令一切众生知道三世法是平等的缘故。想令一切众生观察涅槃界是常乐我净的缘故。想令一切众生增长自己清净善根的缘故。因为这种种的缘故，法慧菩萨便仰承释迦牟尼佛大威神力的加持，而说出以下一百二十一首偈颂。

为利世间发大心其心普遍于十方

众生国土三世法佛及菩萨最胜海

菩萨为什么要发菩提心？因为要利益世间所有的众生，所以才发大心。这种大心量，能普遍十方世界。所有的众生、国土、三世法、佛、菩萨，以及最胜海会大众听法者。

究竟虚空等法界所有一切诸世间

如诸佛法皆往诣如是发心无退转

究竟虚空等于法界，所有十方一切世间。无论哪个世界，哪个国土，凡是有佛有法的地方，菩萨都到那里去，广修供养十方诸佛，这样发大菩提心，永远不退转。

慈念众生无暂舍离诸恼害普饶益

光明照世为所归十力护念难思议

菩萨发大菩提心，常常慈念一切众生，没有一时刻而忘了众生。要离开恼害众生的行为，普遍饶益一切众生。菩萨放光普照一切世界，令一切众生来皈依三宝。用佛十力来护念一切众生，修不可思议的行门。

（每日佛教经典浅释共修学习资料因每日篇幅限制，而采用每日一学的方式连续次第学习，所以共修学习时要联系上下篇全面学习，避免断章取义而出现其他歧义情况发生，感恩十方一切诸佛一切菩萨摩诃萨，愿一切众生都能得受法益，心开意解，共趋菩提正道）

【缘聚禅莲恩师法语】

人们自身的言语颠倒和心理错乱有关，也和业力有关。每一个没有彻底觉悟的生命，带着累世善恶业力种子生到人间，内在深层隐藏着很深的习气劣根，很恶劣的一面，平时一般不浮现表面，在遇到境界事况时，言语颠倒，心念有偏时候才会显露无遗。记住任何感应，好的心里记住起恭敬，可是不要执著，坏的也不要起烦恼害怕。让外道无处遁形，无处在您们内在藏身，也无法冒充。不以个人感觉，知见为主，那样是您们自己引魔入体，后果是很可怕的。记住汝妄心，妄意不可信。

不怕麻烦，就怕偏离太甚，呼唤不应，给予纠正的言语不听取，那样的发展虽然是一种因果业力必然，可是结果的局面最不愿意看到的人是自己的善知识，最痛心也是自己的善知识，对于一个负责的善知识，每个法脉弟子出任何事情，最伤痛的就是自己的善知识。

负面的心念随着修行的升高，贡高我慢会慢慢升起，如果最初没有将伤口清理干净，那么当修行提高后回忆起原来的这些幽怨等等会更甚，此时修行就会毁于一旦。深的伤痕里有余毒残留，必须打开伤口清理干净，如果不彻底清除就会慢慢蔓延全身，最后人就完了。再大的业力，抵不过您们觉醒的愿力和忏悔的觉照。还有诸佛菩萨及善知识的愿力，在至诚深深的忏悔之后，当下一念觉醒，超越自己。

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【佛陀正法网大回向文】

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛南无本师释迦牟尼佛南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛南无当来下生弥勒尊佛南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨南无大势至菩萨摩诃萨南无大愿地藏王菩萨摩诃萨南无清净大海众菩萨摩诃萨至诚顶礼一切见闻者共沾妙法、法喜充满六时吉祥心开意解走向解脱成就佛果南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法，一切贤圣僧摩诃萨，感恩龙天护法护持正法，感恩一切觉悟者摩诃萨愿一切过去未来现在未觉悟的众生，无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱！愿以此功德，普及于一切我等与众生，皆共成佛道有缘朋友们无论学佛与否，您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业，也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力，更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子，发菩提心，行菩提愿，愿各界善人善士，佛弟子们一起为世界和平天下太平，各个国度能国泰民安，此次共修大乘正法经典《华严经》浅释结束普皆回向，至诚心十念诸佛菩萨圣号。南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛（十念）南无本师释迦牟尼佛（十念）南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来（十念）南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛（十念）南无当来下生弥勒尊佛（十念）南无大智文殊师利菩萨（十念）南无大行普贤菩萨（十念）南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨（十念）南无大势至菩萨摩诃萨（十念）南无大愿地藏王菩萨摩诃萨（十念）南无清净大海众菩萨摩诃萨（十念）愿消三障诸烦恼愿得智慧真明了普愿罪障悉消除世世常行菩萨道人身难得今已得佛法难闻今已闻此身不向今生度更待何时度此身众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学佛道无上誓愿成普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹正法得久住法界诸含识同证无上道感恩顶礼十方常住佛法僧，感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨，南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛，一切菩萨摩诃萨。至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛，一切菩萨摩诃萨，感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨，感恩龙天护法护持正法，感恩一切觉悟者摩诃萨至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法，放下幽怨嗔恨，皈依三宝，得佛摄受，早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法，普度众生。至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善，悉发阿耨多罗三藐三菩提心，出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。至诚祈愿正法久住，佛陀正法光明遍照寰宇，普度万源，至诚祈愿各个国家能够国泰民安，人人向善，人心和谐，祈愿世界和平，宇宙祥和无浊障。合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨，感恩一切听闻见闻的同修们莲友以及仁人志士们，此次全球联网共修《华严经》浅释祈愿世界和平宇宙祥和普皆回向圆满结束。感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众，祝愿大家六时吉祥福慧增长，开心学佛自在无碍，如法正修行持正法，修持正法不为自求，严持戒律不犯威仪，以戒为师修持佛法，自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

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