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西门蔡氏尊北宋著名政治家、书法家蔡襄为先祖，以其第六代孙蔡规甫为开基始祖，繁衍至今，贤人辈出。蔡氏后裔建设名贤家庙，传承弘扬先祖报国惠民思想。

西门蔡氏分布于澄海县城东南西北有祠堂十四座。东门：驸马祖祠、周祖祠、惠庵祖祠。南门：西畴祖祠、三房祖祠，西门：名贤家庙，堂号“思敬堂”又称忠惠公家庙；祀北宋名臣忠惠公蔡襄，谦祖祠、二房祖祠、乐善祖祠、石祖祠、睦祖祠、获祖祠，北门：徳祖祠、修祖祠，这些祠堂几经沧桑并随着城市化，旧城改建已被逐一拆除，建成楼宇，2004年易地重建“名贤家庙”。2006年该庙落成举行庆典。蔡氏名贤家庙祀北宋名臣忠惠公蔡襄，该庙肇建于清康熙五十四年（1715年）已末年至今已300载。祠宇巍峨，堂构庄严，金碧辉煌，流光异彩。道光十九年已亥年重建，并在东侧建从屋十一间，作为私塾，训导裔孙。可是二十世纪五十年代以公产。政府征收作为澄城供销合作社生产资料门市，随着改革开放旧城改造也被拆除建成楼房。

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我族裔孙总是盼望有一座宗祠，作为缅怀先祖，告慰先灵和族人活动中心。甲申年（2004年）购得楼房一座，占地面积1023平方米，是年择吉仲秋初十日破土兴工重建“蔡氏名贤家庙”。为适应时代和使用功能，大胆设计建成二层楼房，开创潮汕地域祠堂建筑的先河，采用中西合璧既有祠堂建筑格局，又有现代楼房建筑。飞梁画栋，木雕石刻、泥塑飞禽走兽、花鸟虫鱼，栩栩如生，惟妙惟肖，典雅精致，别具一格。工程总造价（含楼款）及各项配套设施，人民币320多万元，在丙戍年（2006年）二月十二日落成庆典，奉主晋祠，祈祈济济，入庙祭拜，众皆咸喜。联曰：名贤家声远，闢望世泽长。

思齐前贤循正道，敬念我祖薦明禋。

岁时报本蒸尝俎都薦馨香，忠惠传家诗书礼乐绍统绪。

西门蔡氏，源远流长，历史悠久，自潮州知府规甫公者始，子孙昌盛，瓜瓞绵绵，聚居于澄海地域的西门蔡氏苗裔有18000多人。住居于潮阳、惠来、汕尾、陆丰、潮州、揭东、湛江等地族亲共有7万多人。在这历史长河中，人才辈出，有宋进士蔡渤、驸马都尉蔡丰湖、明循史蔡耀初、清进士蔡连辉、蔡启懋、蔡一诚祖孙五代修德行仁，方志载誉。蔡宏周三代好家风，受到澄海知县宁时文的褒奖，匾曰：“清时伟器”。中山大学教授蔡秋农，岭东中医名宿蔡百星，澄海第一个女共产党蔡楚吟，这些人都是为祖国为人民为家族做出贡献。

祠堂的神龛、神牌、堂号、堂联、牌匾、族谱是祠堂中的重要组成部分，是历史文物，我们应好好珍惜和保护。

神龛是晋祖敬设神牌的神圣位置，故有“牌位是主、神归祠宇，子孙昌延、富贵长久”之说。

堂号是同郡同姓人群标明某一家或某一房，区分支派的标记。是家族用以慎终追远、弘扬祖德、郭亲睦族的符号标志。

堂联是通过对联形式，将姓氏发祥地、祖先居住地、名号、官位等等，以艺术手法反映出来，从而达到数典不忘宗的目的。

牌匾是我国独有的一种文化符号，是融书法雕刻、绘漆于一体，集思想性和艺术性于一身的综合艺术品。祠堂的牌匾多为功名牌匾。功名牌匾在彰显家庭辉煌的背后，有鼓励后人，要求后人坚守优秀品德、光宗耀祖的人生理念。牌匾的规格和数量是族人炫耀的资本。

堂号、堂联、牌匾多出于书法名家之手，有极高的艺术价值和较强的欣赏价值。

族谱是祠堂文化重要组成部分，通过修缮，明确本族辈序，推行宗族伦理，缓和宗族内部矛盾，加强血缘姻亲，交流情感，增强宗族凝聚力，是血脉传承，宗族文化传承，联系着本族的过去，延续着未来。

研究祠堂文化，也就是为了更好保护祠堂建筑，合理开发利用祠堂文化资源。更好地传承和弘扬蔡氏优秀传统文化，也是发挥联系海内外宗亲的作用，以期为和谐社会做出贡献。

宗祠是祖宗所凭依，子孙所瞻仰，序昭穆，尊老敬贤，族人有事聚会的地方。每座宗祠都各自彰显其独特的文化特色，承载着珍贵的历史、文化信息，是我们宝贵的非物质遗产。我们有责任、有义务保护好这一遗产，使之一代代传承下去。

西门蔡氏，自宋末以来，

人才辈出，族人鼎盛。