中华山脉地势之三大干龙

古人将天地视为整体，神话传说有盘古开天辟地，气成风云，声为雷霆，四肢五体为四极五岳，血液经脉为江河地理，天地万物都拟人化了。

《撼龙经》有云：须弥山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀……黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。分肢擘脉纵横去，气血勾连逢水住。可见古代风水学中大地也被看作一个整体，而认为天地间的生气像风一般沿着山脉的走向流动，山脉的弯曲延伸就像“龙”一般，能屈能伸，能大能小，能隐能现，因而风水学中将山脉称为“龙”，而对山脉形态走势的考察和研究就叫作“觅龙”。

山脉也分主脉和支脉，主脉叫“干龙”，支脉叫“支龙”，风水家以长江、黄河等水域为界，将中华山脉地势分为三部分，称为三大干龙，分别为北条干龙，中条干龙和南条干龙。

风水学里龙以水为界，古人认为生气有个特点，“乘风而散，界水而至”，因而在风水学中山川和河流就显得尤为重要，风为催化剂，水为载体，风在山脉之间流动，水作为五行中最重要的物质是承载生气的载体。两河交汇，龙脉断止，河水分流，龙气逸散，河水合流，龙气凝聚，水流深处，土壤大多肥沃，百姓大多富足，水流低浅，土壤大多贫瘠，百姓大多穷苦。

古人认为昆仑山为中华龙脉的始祖山，三大干龙皆始于昆仑山，古称昆仑墟，最早记载于《山海经》、《淮南子》等著作，为传说中的神山，中华文明的发祥地，天地的支柱，众神的住所，生气之源，而地理上的昆仑山，一般指的是西藏与新疆的交界之处：昆仑山脉。

昆仑山发祥出五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸：

北龙：指黄河以北的广大区域诸山，包括青海、甘肃、宁夏、内蒙、山西、河北、东北三省及河南北部等省。黄河发源于青海巴颜喀拉山北麓，流经川、甘、宁、內蒙、陕、晋、豫等地，水域周边山川秀丽，可谓千山万水，《平砂玉尺经》：敬仙（宋代著名风水师）云：昆仑丑艮落脉，为坤申之气入首者，……河北气散不收，故其民多直鲁性刚，刚气强劲，少许诈民，不恋业家，不久富，官无三代。然而清泉穴涌，气从下升，产圣贤为文章之祖，育英才为一时之盛，女子美貌而无耻，皆其气之应也。可见龙脉所行之地，也深深影响着周边居住百姓的民俗、习性及风貌。

中龙：指黄河与长江之间的山系，包括四川北部、陕西、河南、湖北北部、安徽北部、江苏北中及山东省。敬仙云：其地多坤申龙，兑局离垣。出荆湖者，多亥局，民俗朴素少文。

南龙：指长江以南区域的诸多山系。包括云南、贵州、广东、广西、海南、湖南、江西、浙江、福建、安徽、四川、湖北南部诸省。敬仙云：昆仑之东南出脉者，为乾亥行龙。……故南方之人，散而不聚，不服教化。……南条而北者，气和平而教化，行风俗美，车同轨，书同文，行同伦，而国大治。

三条龙脉又生出许多的支脉，支脉又生支脉，盘根错节，犹如人体的血管和经络，遍布大地，古代王朝建都多选择干龙所在，比如著名的六朝古都南京就属于南条干龙。另外古代还有很多关于龙脉的故事和传说，比如秦始皇修筑长城以阻北龙，刘伯温斩龙脉等。

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