笔记Forest《身边的江湖》

2020年12月。笔记原作者：Forest

十二月，《身边的江湖》作者：郑世平（土家野夫）

郑世平，江湖字号“土家野夫”，最初听说到这个名字的时候还以为是日本人呢！虽然闻名已久却一直未曾读过。感谢夜航船老师送了我这本书，读完之后对作者很是敬佩感慨。

这部书有苍凉激昂，刚劲生猛的气概。

书中主要记叙了作者生平所经历到的一些印象深刻的江湖人物，以及他们的相关传奇经历。仿佛史记纪传体，个性鲜明，栩栩如生，后边还记载了一条小狗的故事、若干个人游历，夹叙夹议记叙了自己的人生历程、家族过往，其中隐晦地描述了自己非同寻常的生平旧事。这本书读的酣畅淋漓，很是痛快。

有几个是命运坎坷的江湖狱友，其中厨师黎爷写得极为真切，一个有骨气有气节遇事不躲，勇敢面对、细腻真诚的纯爷们跃然纸上；还有遗民老谭，命运坎坷却依旧真诚第投入家乡文化事业；获得死刑了年轻囚犯罗小毛，他的经历完全可以拍成电影或者写成一部小说；作者还记叙了若干业界牛人，我之前只听过一个：黄珂，中央10台曾经在一档美食栏目间接地介过这个人，他最闪闪牛B的做派就是在帝都望京的住处坚持了二十多年的流水席一样的文艺沙龙——黄门宴。简单的说就是每天都在家里组织川菜为主的饭局，欢迎在北京的文艺界人士免费过来吃饭，一起聚会放松尽情地吹牛B谈论理想探讨人生。不完全统计说有将近20万人过去吃过饭，以至于我在北京的时候都惦记着哪天混迹进去吃个饭。遗憾自己并不是什么高端人士，又不想白蹭饭，只能瞻仰之。这部书中，野夫用他的视角来记叙黄珂的人物性格，的为人处世的境界，真是令人敬佩。当然，野夫也是黄门饭局的重要经历者。

从这本书中，我能感受到土家野夫有着极强的传统文学功底，亦有愤懑不平之气，正如他的笔名取自“野夫怒见不平事，磨损胸中万古刀”，个人经历以及时代使然，他对体制必然有深深的不满，对祖国有着深沉的热爱，当然他历经极其艰苦的坎坷后，也通过他的精彩文笔与传奇经商经历获得属于他的财富与声望。他是生活得生猛洒脱的一个爷们，亦是一位时代的弄潮儿。

于是百度了土家野夫的个人信息：本名郑世平，笔名土家野夫，湖北省利川市人，有土家人血统，父辈早期遭受不公正待遇，少年时立誓要考上武汉大学，虽然没有直接考入，但后来历辛苦求经波折终于实现。受业于易中天并成为亦师亦友入室弟子。88年大学毕业后分配到海南省海口市公安局。89年高调辞职，90年因政治问题获刑，95年出狱，服刑期间父亲癌症去世，出狱之后，母亲投江自杀，尸骨无存。96年初，到北京谋生成立民营书商。他的恩师易中天将其早期的作品《闲话中国人》、《中国的男人和女人》交由野夫所经营出版社出版，帮忙他出狱之后生活立足。随后野夫逐渐以自由撰稿人身份专心从事写作。在北京创办图书公司，在国内民营书业界有一定影响力。看百度说，他后来还编剧了若干经典影视作品，并为汶川地震捐款集资。

野夫说自己是个自由主义者，他一直践行着他自己的人生信条，为之付出了沉重的代价，也争得了声望与财富。他的传统文学功底深厚，历经波澜壮阔的人生，他一直奋力拼搏抗争，因此所写的文章生动刚毅，他内心一直有激昂之气。

书中我也发现了他的偏激之处，比如书中他对台湾的所谓“文化学者”龙应台极其推崇，相信通过这些年龙应台的所发布的一些言论，期待土家野夫能够看清这个愚蠢且邪恶的所谓台湾文化人，尽快与之割席！

PS:书中文句摘抄：

心法即佛法，度一切有情。

有时夜里骤雨突来，林涛如怒，滚滚若万马下山，村居阒（qu4声）寂似旷古墓园，唯听山海之间狂泻而至的激愤，一如群猿啸哀，嫠妇夜哭。这样的怒也，非喝酒磨刀，不足以消此九曲之孤耿。

细长眼睛精光四射，是泡过凶险、世事老辣的眼。

人类本质上是善于忘怀的动物。伤痛抑或仇恨，都容易被时光所风化；尤其当作恶者易装登坛，化血污为油彩粉墨之后，曾经的呻吟抽泣竟可能变声为娱乐的淫浪。就像那些此刻正沉醉于红歌中的某些人，他们似乎也在怀旧，但他们已不再记得那些恐怖旋律下的人性践踏；在温饱的余年，支离破碎的青春，被重新缝补成一道轻薄肤浅的抒情诗---这就是我们这个时代的荒诞。

我的写作本质上传承的正是中国民间修史的伟大传统，是历朝历代那些冒着株连九族的风险，在枭首流放的长路上排队仍不肯掷笔的先烈，遗传给我们以史证伪的渴望和冲动。想想当年那些夜雨孤灯下的荒江野老，斧钺相加而无畏，笔削春秋而令乱臣贼子惧，这才是这个民族真正可歌可泣的品质。尽管这一品质也在寒酷的现代、在血液里稀释；但它依旧还能在苍凉乱云的天空，耀如星灯般召唤代复一代的苦吟血书者。

佛经云：汝爱我心，吾怜汝色，以是因缘，经百千劫，尤自缠缚。我们都在这样的缠缚之中，历经我们各自的劫难。

四川有句粗话：自己屁股流血，还要帮别人医痔疮。

梁园虽好，我只是过客。（“梁园虽好，非久恋之乡”梁园虽好,不是(非)久恋之家(乡、地)。梁园即梁苑,又叫兔园,汉梁孝王刘武所建,为当时游赏、宴客的胜地,这句话在《水浒传》中出现过好几次。）

当我们不再年轻有激情，不再有能力去爱时，我们的生活还剩下什么？我说不会，我们这一代的青春期将无限延长，会永远充满老浮士德的烦恼。

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