洗髓功垂吊大中小关的意义,垂吊三个阶段对应的功效作用！

洗髓功垂吊大中小关的意义，垂吊三个阶段对应的功效作用！

道家洗髓功法

道家洗髓功，是一门顶级的性命双修的功法，有站桩，吐纳，打坐，拍打，开筋点穴，垂吊六大步骤，拆分气促进精力充沛的法诀与窍门，可归纳为【三阶九法十二支法】，即三个阶段、九种法门与十二项加工的修习过程，有挣、揉、揉、搓、坠、拍、握、束、养、咽、闭、提、率、摄、刚等字诀。而从经络方面看，素有“任督二脉通，百病不生，任督二脉通，百病祛除”的说法，也正是由于习练洗髓功打通人体经脉后，带来强大人体自身免疫“防卫部队”。

第一阶段【练精化气】，练法是以坠字诀为主；

第二阶段【练气化神】，练法是以握、提、养等字诀；

第三阶段【练神还虚】，是性命双修之形、气、神等三接引的洗髓伐毛法。

全部功法分布于初阶、进阶和高阶的教学内容里，如果你能按部就班的学习，那么它的功效可以实证，一窥道家洗髓功的奥妙。而道家洗髓功学习之前，必不可少的是垂吊！那么垂吊之前，必先开筋点穴，故此深入探讨！

洗髓功（小中大）三关详解

小关叫“保命”，就是您由原来不健康的状态，通过小关阶段的锻炼能够很快的达到健康人的状态。

中关叫“续命”，就是您通过中关阶段的锻炼能够比常人更加健康。

大关叫“修行”，通过大关阶段的锻炼，改变的就不仅仅是身体上的问题，而是更多的从心性上的改变。

洗髓功是以我国传统中医养生做为理论指导，以道家养生功法经验做为实践指南，结合现代人的生活作息规律和习惯，设定的一套最适合当下人们养生改善身体的一种运动养生方式。大智古法长寿养生的宗旨是立志将道家洗髓功打造成全球人类养生智慧的学习平台，以传承千年道家养生精髓功文化为己任，主张“治未病”的洗髓养生理念，提倡每一位家人在习练洗髓功中运动养生、功法养生，减少“吃药、打针、做手术”的频率，期盼每一位家人通过修炼洗髓功强身健体，并在功法中获得大寿！！让我们有效延续生命30年，一起活到130岁！让我们为了健康一起携手同修炼、共传承，为弘扬中国传统养生文化而努力！

好多人会疑问，为何要冲关，还要冲三关，难道就只是重量提升吗，那就大错特错了，简单来讲，三关修炼方法不同作用不同，小关是基础，中关是核心，大关是全面提升，且修炼的每一关针对身体所产生的反应都不同，小关在表，中关在里，大关在综合。

洗髓功垂吊大中小关有何意义？每关对应的练功方法和功效？

一、冲小关：炼精化炁洗髓功小关男性（40斤）---筑基阶段易气易血易精小周天

洗髓功小关筑基炼已，讲的是从基础的吐纳开始练习，吐纳打好基础后进入垂吊40斤的过程。整个过程前面核心是养气，后面核心是通过垂吊聚气。

血对人体有濡养作用及化神作用。《黄帝内经》中讲到“气为血之帅、血为气之母”，所以通过炼气可以调动血，血充盈后又滋润气，功法中吐纳是气，垂吊则调动肾主骨生髓造血。

所以小关期间畏寒肢冷、自汗、头晕耳鸣、疲倦无力、心悸气短等亚健康状态快速改善；同时又因垂吊功法作用于人体根部和在炼功过程的提肛缩肾的工作，所以阳痿、前列腺炎、痔疮、便血等状况明显改善；另外，从中医的角度讲高血压的病因是脏腑缺氧的引起的，高血脂、高血压等状况明显改善。

炼精化炁是通过修炼洗髓功壮阳补精（非纵欲之术），通过《百日筑基》达到少思淫欲或彻底戒除欲念（精满不思淫），才能精炁充盈，也就是所谓的炁，化炁之后才能进行炼炁化神的功法修行。

炼精化炁只是起步阶段，一心一意、沉心静炁(致虚极，守静笃)自然而然达成，运炁往返成循环，源源不断，生生不息。

紫庭经节选：始于着相，至无相，炼精化炁，炁归根。炁之根本，凝成神，方日无为，而通灵。经名：翠虚篇，一卷，南宋陈楠撰《紫庭经》。出处：《正统道藏》太玄部。

小周天，即练精化炁的过程，也称百日筑基

人到成年，由于物欲耗损，精炁已不足，必须用先天元炁温煦它，使后天精炁充实起来，并使之重返先天精炁，这就是小周天练精化炁的目的。

小周天，功法借喻炁在体内沿任、督二脉循环一周，即炁从下丹田出发，逆督脉而上，沿任脉而下，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖(或至迎香，走鹊桥)，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。上、中、下三丹田和上下鹊桥，上鹊桥在印堂、鼻窍处，下鹊桥在会阴、谷道处)作周流运转。

功法修炼特别重视任督两脉，正如李时珍在《奇经八脉考》中指出的:任督两脉，人身之子、午也。乃丹家阳火阴符升降之道，坎离水火交媾之乡。子时为阴炁已极阳炁始动之时，午时则阳炁至极转衰，阴炁初萌，故小周天称子午周天。

因为小周天要求后天返还先天，后天八卦图里面对应坎、离两卦上，坎离两卦在后天八卦图中，处于子、午、水、火、日、月等地位。所以也被称之为取坎填离、坎离交媾、水火既济、心肾相交等。

二、冲中关：洗髓功中关男性（60--80斤）-----炼气化神阶段易脉易髓易骨大周天

洗髓重关（中关）炼什么？——铸剑强龙、阴蹻起火。

洗髓功中关炼精化气随着垂吊重量的逐渐增加，外肾带动内肾，身体肾精越来越充沛，我们所说的炼精化气指的就是炼生殖精，化生殖精的气；元精与元气皆藏于肾，外感而动则顺出为凡精，可生人；若逆回则是元气，可炼丹。练生殖精以意导之，贯尾闾，穿夹脊，到百会穴，然后再下印堂穴，顺任脉而到达丹田，完成一个气通小周天循环。把身体的精华变成能量，垂吊的重量越重，说明所能主宰掌控的能量越大。能通任督二脉者从此一身正气百病不侵。

洗髓功中关炼精化气随着垂吊重量的逐渐增加，外肾带动内肾，身体肾精越来越充沛，我们所说的炼精化气指的就是炼生殖精，化生殖精的气；元精与元气皆藏于肾，外感而动则顺出为精，把身体的精华变成能量，垂吊的重量越重，说明所能主宰掌控的能量越大。能通任督二脉者从此一身正气百病不侵。

洗髓功不是追求吊重量的，重量只是个外在表现，垂吊的目的是帮助你“行气”。洗髓功整个过程都与气有关，吐纳养气、垂吊聚气、拍打和易筋、罗汉七式行气、打坐炼气还神。

中医上说，经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道。当达到中关的量时所有的经络才能够疏通，体内的毒垢、垃圾才能排出体外。一般到中关期间都会出现一个排毒阶段，小便发黄、发褐，大便出现拉稀、发黑、像柏油一样，身体出现异味、特别是吃肉多的家人。当您毒素排出体外后自然全身轻松。

此阶段主要是改善身体经络和修复五脏六腑的问题，身体最明显的症状就是大排毒；亚健康状态在此阶段都能得到全面的改善；人体精气神都得到提升，身体抵抗力提高，各种男科妇科问题，三高问题慢性疾病，轻微的冲过中关都能身体自愈，严重的也能有更大的缓解改善。

炼气化神阶段指的是肾精是人体元气所在，是生命最为基本的构成，精的凝结便成了气，气的环绕流动便形成了人的神，通过大关的垂吊所产生的巨大能量全部转换为人的神，一种看不到摸不到但却真真实实存在体内的巨大能量，我们可以称这些能量为阳气、正气，也可以称为免疫力，也可以称为自愈力。有了这个神，身体百病不侵。

在炼精化炁，炼炁化神的基础上进入完全的性功，以返回先天，若能达成炼炁化神自然而然会达成炼神还虚，难度都建立在前两个阶所段，说的神是指大脑的思维能量，从此大脑的能量正式开始运用。

炼神还虚，又称上关，九年关。指一种出神入化的境界，通过炼炁化神这一关后，便进入丹道修炼的高级阶段。这一修炼过程不同于初关有为、中关有无之交，而是行持无为之法，入大定功夫，内观定照，乳哺温养，炼就纯阳之神。

也就是说由之前的肉体修炼而转入精神修炼，即由仙功转入道功，进一步温养自己的阳神，使阳神最终出窍。元李道纯《中和集》说:工夫到此，一个字也用不着。即说无为入定。道教内丹修炼家多用○表示虚无，即抱元守一，一切入于虚空之中，一切圆明，返本归根，明心见性。其称九年关者。

此阶段明显的就是真正达到西医无法抵达的地步，激活人体干细胞，远离癌症，上药三品精气神，身体通过自动清除血液里的杂质，彻底的到达洗涤骨髓，百病不生，延年益寿。

本质来讲，洗髓功入门初关修炼称之为炼就一身“松胶之体”，通督的学问称之为“开关展窍”。何为松胶之体？这是比喻的说法。比喻经络畅通、关节松活、筋骨绵韧，气足血足。是非常重要的入手功夫。松胶之体是开关展窍的前提和基础，固精养血更是开关展窍的物质保障。我们说开关展窍？关怎么开？窍怎么展？均依赖气血川流才能使展窍开关。若精不足血不足气不足，则难以开关展窍。

如果说入门修炼的是丹田（气海：卫气的海洋，力的中心）。接下来修炼的重心往下转移了，就要往下走了。走到什么地方？都在“海底”。古人云：命在海底，性在天边。所谓“海底”就是海底轮，就是阴蹻。海底轮是一切生命源泉。激活阴蹻，为下一步开发海底，挖掘人体性能量打下坚实的基础，通督才有能量。故：炼阴蹻是为通督打基础，为开关展窍做准备。

开关展窍，要找到这些关和这些窍。简单来说即三关九窍。三关即督脉的三个气机发生变化的关口。尾闾——命门；命门——夹脊；夹脊——玉枕。此为三关。

九窍：尾闾窍、夹脊窍、玉枕窍、阳窍、泥丸、意窍、膻中窍、下丹田、阴蹻

通督即逼气缘督而行。要逆行缘上，称之为闯三关。通督需要能量，能量不足，根本不可能盗机逆用。故重关（中关）修炼就是为了积攒更多的能量（精气神）。

通过男修生精秘术，使之精满气足；通过铸剑强龙术，锁阳固精，使之不泄。通过东家男西家女吐纳术，激活阴蹻和丹田。阴蹻起火，敲开海底。丹田为炉，阴蹻为鼓风机。等等，通过重复锻炼此丹田——生殖器——阴蹻三点一线，积攒更多更充足的能量

缘督而行。

待丹田发热、阴蹻激活、尾闾有觉，可尝试通督。炼任脉丹田，用乾卦，由阳转阴。坤卦修炼的是督脉，是通周天之象，坤卦的处爻是“履霜、坚冰至”。就是说在修炼督脉的景象时，要小心谨慎用功，否则，会有变化。如果用功不慎就会把肾气激发下行，会有漏丹走失的危险。

通督第一步：把前阴和睾丸之气通过呼吸引入尾骨，直到丹田前阴的能量之气进入尾骨，此为第一步功成。（二阶功现场教授。此处不叙述）。周天运行的开始时，如何把能量从生殖器提到尾骨（尾闾）、从尾骨上升到骶骨（腰阳关）、双肾（命门）这一关非常重要。也是最难的一关。过此关必须节欲，否则没有能量上行。

气过尾闾之后，就进入了督脉之门，直到内气抵达泥丸之前都是在督脉里运行。周天运转自古有三车的说法：羊车、鹿车和牛车之说。三车之说指出了逼气通督的三大阶段所要用的三种不同的方法，口诀如下：伴其行，要耐心；它为主，我为宾；行则行，停则停；中若退，从头轮。（具体方法只可耳提面授。）

炼精化炁的基础上，将炁与神合炼，使炁归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整炁之分布和运行，以增强力量。《还真集》卷上:中关炼炁化神，补离中之阴而成乾也。

通过大周天，使神和炁密切结合，相抱不离，以达到延年益寿的目的。称它为大，是由于它的炁循行，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走。相对来说，范围大于小周天，故称为大周天。

通过小周天阶段，后天精炁得到充实，并逐步返还成先天精炁，故大周天就采用先天八卦图进行指导。在先天八卦图上，南北方位已是乾坤两卦，但实际上，在内丹术中总总是着眼在坎离两卦上，而坎离两卦，已处在卯酉的位置上，故大周天或称乾坤交媾，或称卯酉周天。

大周天过程开始于正子时，此时有六根震动的现象，在丹田内产生大药。大周天过程中，炁运行的路线，可因人而异，有沿奇经八脉走的，也有仅沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二正经中的某几条经脉走的，都属于正常现象。

大周天一般指奇经八脉

奇经

奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，其循行别道奇行，故称奇经。

八脉

任脉：行于腹面正中线，其脉多次与手足三阴及阴维脉交会，能总任一身之阴经，故称:阴脉之海。任脉起于胞中，与女子妊娠有关，故有任主胞胎之说。

督脉，行于背部正中，其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会，能总督一身之阳经，故称为阳脉之海。督脉行于脊里，上行入脑，并从脊里分出属肾，它与脑、脊髓、肾又有密切联系。

冲脉，上至于头，下至于足，贯穿全身;成为气血的要冲，能调节十二经气血故称十二经脉之海，又称血海。同妇女的月经有关。

带脉，起于季胁，斜向下行到带脉穴，绕身一周，如腰带，能约束纵行的诸脉。

阴跷脉、阳跷脉:跷，有轻健跷捷之意。有濡养眼目、司眼睑开合和下肢运动的功能。

阴维脉、阳维脉:维，有维系之意。阴维脉的功能是维络诸阴;阳维脉的功能是维络诸阳。

在炼精化炁，炼炁化神的基础上进入完全的性功，以返回先天，若能达成炼炁化神自然而然会达成炼神还虚，难度都建立在前两个阶所段，说的神是指大脑的思维能量，从此大脑的能量正式开始运用。

炼神还虚，又称上关，九年关。指一种出神入化的境界，通过炼炁化神这一关后，便进入丹道修炼的高级阶段。这一修炼过程不同于初关有为、中关有无之交，而是行持无为之法，入大定功夫，内观定照，乳哺温养，炼就纯阳之神。

也就是说由之前的肉体修炼而转入精神修炼，即由仙功转入道功，进一步温养自己的阳神，使阳神最终出窍。元李道纯《中和集》说:工夫到此，一个字也用不着。即说无为入定。道教内丹修炼家多用○表示虚无，即抱元守一，一切入于虚空之中，一切圆明，返本归根，明心见性。其称九年关者，类似于佛教达摩祖师面壁九年。