《论语十二章》丨中小学生必背古诗词

留声夜读675 次浏览0个评论2020年12月11日
所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都是蕴含着精深哲理的名言警句.一则,

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留声

朝代/先秦  作者/佚名朗诵/留声

正文:

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(

《子罕》)

子曰:

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”(《子罕》)

子夏曰:

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”(《子张》)

译文:

孔子说:“学了知识然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”

曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”

孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁遇事能通达事理不被外物所迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。”

孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做别人的老师了。”

孔子说:“只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”

孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”

孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”

孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

注释:

(1)选自《论(lún)语译注》(杨伯峻译注,中华书局1980年版)。《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其一部分弟子言行的一部书,共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都是蕴含着精深哲理的名言警句。一则,就是《论语》中的一章,其中第一,二则见于《学而》篇,第三、四、五则见于《为政》篇,第六,七则见于《雍也》篇,第八,九则见于《述而》篇,第十,十一则见于《子罕》,第十二则见于《子张》,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。

(2)孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。他是以“仁的学说”,“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二,汉族人,春秋时期鲁国陬邑(zōuyì)人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。

(3)子:古代对男子的尊称,先生,这里指孔子。

(4)时习:按时温习。时,按时。

(5)不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,通假字,同“悦”,愉快。乎,语气词。

(6)愠(yùn):生气,恼怒。

(7)君子:这里指道德上有修养,有才德的人。

(8)学而:和下文的“为政“雍也”“述而”等一样,都是《论语》的篇名,是从各篇第一章第一句中摘取出来的,并没有特别的意义。

(9)曾子(前505-前436):姓曾,名参(shēn),字子舆,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。

(10)吾(wú):人称代词,我。

(11)日:每天。

(12)三省(xǐng):多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指,即下文所说的三个方面。省,自我检查、反省。

(13)为人谋:替人谋划事情。

(14)忠:竭尽自己的心力。

(15)信:诚信。

(16)传(chuán):传授,这里指老师传授的知识。

(17)十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。

(18)立:立身,指能有所成就。

(19)惑:迷惑,疑惑。

(20)天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。

(21)耳顺:对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。

(22)从心所欲:顺从意愿。

(23)逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。

(24)温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。

(25)罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

(26)殆(dài):疑惑。

(27)回:即颜回(前521—前490),字子渊,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。

(28)箪(dān):古代盛饭用的圆形竹器。

(29)堪:能忍受。

(30)之:代词,它,这里指学问和事业。一说,指仁德。

(31)者:代词,……的人。

(32)好(hào):喜爱,爱好。

(33)乐:以……为快乐。

(34)饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。

(35)肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。

(36)于:介词,对,对于。

(37)如浮云:像浮云一样。

(38)焉:于此,意思是在其中。

(39)善者:好的方面,优点。善,好。者,……的人。

(40)川上:河边。川,河流。

(41)逝者如斯夫,不舍昼夜:逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。逝,往、离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。

(42)三军:指军队。

(43)夺:改变。

(44)匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。

(45)子夏(前507—?):即卜商,字子夏,春秋末期晋国人,孔子的弟子。

(46)笃(dǔ)志:坚定志向。笃,坚定。

(47)切问而近思:恳切地发问求教,多思考当前的事情。切,恳切。

(48)仁:仁德


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