喝茶读书丨贡茶得官'一门侥幸千里埋冤'

贡茶起源于西周，迄今已有三千多年历史了，《华阳国志之巴志》载：“周武王伐纣，实得巴蜀之师”。巴蜀作战有功，册封为诸侯，作为封候国向周王朝纳贡的有“土植五谷……茶……”，但这仅仅是贡茶的萌芽而已，既未形成制度，更未历代相沿袭。

贡茶的缘起与封建制度的建立密切相关，贡茶与其它贡品一样，其实质是封建社会里君主对地方有效统治的一种维系象征，也是封建礼制的需要。

贡茶的发生，据史料记载，可追溯到公元前一千多年前的周武王时期。武王伐纣，巴蜀以茶等物品纳贡。这种现象具有极为明显的政治色彩，纳贡，即意味着君臣关系的确立。

在中国封建社会中，贡品主要被用来满足君主及上层阶级的物质和文化生活之需，即所谓“致邦国之用”。

北宋徽宗时期，宫廷里的斗茶活动非常盛行，上有所好，下必甚焉。为了满足帝皇大臣们的欲望，贡茶的征收名目越来越多，制作越来越新奇。

据《苕溪渔隐丛话》记载，宜和二年（1120年）时，负责漕运的郑可简制成一种银丝冰芽贞茶“方寸新”，也就是方寸大小的茶团，这种团茶色如白雪，故名为“龙园胜雪”。

郑可简将此茶进贡给皇帝之后，宋徽宗龙颜大悦。郑可简也因此茶而备受隆恩，官升至右文殿修撰、福建路转运使。福建路相当于今天的福建省，转运使是负责运输事务的官员，北宋前期转运使职权扩大，实际上已成为一路之最高行政长官。这个职位是一个大“肥缺”。

此后，郑可简派遣自己的侄子郑千里四处搜寻各种名茶。郑千里还真配得上他这个名字，常常不远万里，翻山越岭，找寻香茗。终于有一天，郑千里找到一种名为“朱草”的名茶。

郑可简本就是个心狠手辣、无情无义的人。为了让儿子郑待问也能够获得一官半职，当他听说侄子郑千里找到名茶“朱草”后，便派人巧取豪夺，将“朱草”据为已有，由郑待问上贡宫中。果然，宋徽宗也赏赐了郑待问一顶乌纱帽。当时有人暗地里讥讽父子俩说：“父贵因茶白，儿荣为草朱”。被夺“朱草”的郑千里深感不平，对郑家父子心存忌恨，痛骂他们心黑手辣，无情无义。

郑待问贡茶得官后衣锦还乡，在府上大摆筵席以示庆贺，众人虽然心里都以为不齿，表面上却都为之称赞道喜。得意忘形的郑待问酒酣耳热之际，洋洋自喜地说道：“一门侥幸”。未等众人反应，只听宴席中突然出现一个愤愤不平的对答声：“千里埋冤”。众人表面不说，内心却无不暗暗叫好。

宋徽宗以贡茶赐官，荒唐至极。而郑家父子竟然夺人之茶，据为己有，只为借此获得官职。茶在这些人手中，已经失去了原有的意义，变成夺取功名利禄的一件工具。

喝茶，形式上要简洁，但心境和情趣却可以灿烂。读一读古人的茶诗就知道。好茶配好诗，才完美。正如白居易所写：

坐酌泠泠水，看蒸瑟瑟尘；

无由持一碗，寄与爱茶人。

简单，就是茶道，人生也是如此。我们要过的生活，应该是让自己快乐的生活。注意生活中的每个细节，小小的快乐，就能让我们享受不尽，喝茶也是如此。

*素材源于：正明茶说

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