四妹,你好

“峨眉山分为四座，即大峨山、二峨山、三峨山、四峨山。今日旅游胜地峨眉山实际指四座峨眉山中最大最高的一座大峨山。”大峨山如今已声名远扬香火不断，二、三峨山在开发中逐渐活跃于人们的视野，唯有四峨山独享清净。

“《峨眉四女图》的传说

很久以前，峨眉城西门外，有一个西坡寺。某一年，一位白发苍苍的老画家，千里迢迢的来到这里，要求住在寺里，西坡寺的主持和尚收留了他。主持和尚自幼喜欢书画，天长日久，就和老画家结下了深厚的友谊。过了几天，画家来向和尚告别、并付给食宿费用。和尚坚持不收。画家见和尚不愿收钱，猛然想起和尚喜欢画，便拿出纸笔墨砚对和尚说:你不收钱，那我就画几张画送给你，和尚听了，满心欢喜。不一会儿，画家就画好了四幅画。每一幅上都画的是一个美丽的姑娘，画家把四幅画题名为《娥眉四女图》。画家把画交给和尚，说:你把画放在箱子里，等过了49天以后再拿出来挂。画家走后，和尚想，这样好的画放在箱子里太可惜了，何不挂出来让大家观赏观赏呢?于是就把这四幅画挂在了客堂里。一天，和尚从外面回来。忽然看见有四个姑娘正坐在客堂里说说笑笑。和尚看着这几个姑娘很面熟、又觉得很奇怪，刚才出去时并没有看见这几个姑娘呀!就问:你们几个姑娘是来游庙还是拜佛呀?四个姑娘并不答话，只是嘻嘻地笑着往外跑。这时，和尚忽然发现壁上四幅画上的美丽姑娘都不见了。原来跑出去的四个姑娘就是画上的呀!于是，和尚就在后面追。三个姐姐跑得快点，跑到前面去了，四妹跑得慢，落在后面。姐姐们回头一看，见四妹还在后面，就停下来等她。这时，和尚已经追上四妹，抓住了她的裙角，要拖她回去。四妹见不得脱身，就喊:大姐、二姐、三姐，快来救我!三个姐姐见四妹被和尚拖住不放，就生气地骂:这和尚真不害羞!四妹因为隔得远，只听到不害羞三个字，以为姐姐们在骂她，羞得满脸绯红，无地自容，便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘，面前却出现了一座大山，心想，你变成山我也在旁边守着你，反正不能放走你。三个姐姐见四妹变成了一座山，也变成三座山等着她。后来人们就把娥眉的娥字改写成山傍的峨字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山、三峨山，还并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距离。”

“四峨山古称花山，因山形棱瓣如花，《水经注》称之为武阳龙尾山。东晋郦道元编著的《水经注》称:峨山东北有武阳龙尾山，仙者羽化之所。”为一睹四妹芳容，我们决定前去拜访。山底的雨随气温降低化成小雪，别有一番风味。

南方雪景不同于北方，少了分豪迈多了些温婉，一如南北方人的性子。景虽美，路却也泥泞偏僻，很难想象前人们是怎样跨过障碍建立属于人类标志的，但无论何时，总有探路者和开拓者。目前我们能做的，仅仅是跟随他们的脚步。

“李元山（人称李善人）是峨眉山历史上一个传奇式人物，祖籍重庆巴县，曾随孙中山创立民国。”‘‘1927年他来到四峨山之巅龙华寺，乐善好施，维修扩建正殿、观音殿、玉皇楼、斋堂，铺石板路方便朝山游人，并以铁、石、泥刻铸各式佛像群。他聘请湖南石刻名匠10余人耗时两年半，精工刻造了一座雄踞山巅、面向东方、高近两丈的石刻弥勒佛。’’我们见到的正是龙华寺为数不多遗存之一的石刻弥勒佛。
进入寺庙迎接我们的通常是弥勒佛，因此原先的正殿应该在后方。像极了诗中描写的深山古寺，静谧沧桑。
“四峨山之巅最早修建的古刹观音庵，为明代高僧印宗禅师（四川绵州人）谈禅结茅之处。”近年来的一场故意纵火使原本就年久失修的古刹更显破败，或许这也是它逐渐销声匿迹的原因。
不过每年依然有附近或当地居民来此祭拜和制作斋饭，在某些人的记忆里它的存在已刻入脑海。来这一趟路途不易，即使不能替它做出改变，但只这一面，我会一直记得在峨眉某个地方，还藏着一位沉默美丽的四妹。世界上又多了几个认识它的人。归程。去寻找，发现身边的奥妙。

注：①引号部分摘自百度百科和搜狗百科。

②关于拍摄佛像的问题，我个人认为在心怀敬畏且没有造成损坏和不良影响的情况下没有问题。

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④非常感谢阅读到这里的人，祝万事胜意。